Eponani Apedoria Eong Ajaut Komam Abuonokin? – Light To My Path Book Distribution

Epone no Ipedoro ijo Amunokin Akon Aitajario

F. Wayne Mac Leod

Eponani Apedoria Eong Ajaut Komam abuonokin?

Apedorosio nu igirunitai okaru © 2009 ejakait F. Wayne Mac Leod

Apedorosio kere eyuwaritai, ido emamei adis atutubet naka eitabo kalo itolomunio komam ekewadikan ecamakinit kotoma aiwadikaata.

Ikokoron kere dimikito arai ketijenaritai, elemunitai kaitutuket “New International Version” ko’baibuli (kitolomunitai okaru © 1973, 1978, 1984 ka aibunget na itolomi ibaibulin kakwap kere. Itosomao ka apedorosio nuka erionget lo Zondervan Bible Publishers, kosodi eyuwaritai).

Amalan naepol nejaasi ikasiomak nu kopotu kitogogongoto aiwadikao naka itabon kalu; LilianMac Neil, Daine Mac Leod korai komamete, ti etiono aisiom.

Ikoto da aisukunyikin amalan mama ejai ejakait Okiror Moses kanu agangat ke na aijul eitabo lo toma angajep naka Ateso kacut ecokon Ochuli Israel kanu akecobeu na airerior nu iwadikatai kaitogogongor angetakinio naka aswam kana, kidar Ejakait Yesu kere, Amina.

Ainapeta

AINAPETA NU’KONGAREN

Erai na asioman na akou naka akirot Amuno naka Aitajario. Igeuni ijo, kojen ebe isulai iyarei lusodit epedorete agogongu aisiom. Eyuunit eong, kikotenen da, ebe epolok nu oni ageun keda aijen ebe ejaas iboro nu kiminaikin oni toma numam kakes ikulepek eraas nukipedorete ainakin oni amuno.

Eong elopete, eyuunit kipedori oni ajaut keda amuno naka aitimio ka aitogogongete naka aijara na ikaru kere. Amuno na, kikote nen da, mam erai kanu kisomat oni araibonat, kisomai, konye ti kotoma kangun lu kobu Kristo kisomate ido eroko isomai kotoma wok.

Amuno ebe kotoma asioman naepatana kingarak oni awanyun Kristo ka Ake swam kotoma oipone loitetet. Aka ailipasit, kingarak ice abongun ajenun Nges nasodit kotoma aijar kec. Ice da, elipi koyangau amuno na idul noi kotoma aswam Ke kosiepi kes. Kitosoma Ejakait aisisia na epatana airiamunor ka jo kotoma oidicane ka Nges.

F. Wayne Mac Leod

Ainapeta

1 – AITAJARIO NA EPATANA

Bernard de Perrot kotoma oitabo ke, “Les plus Belles Pages de Finney” ebala ebe akaisauni kotoma akwatata lu alimonokinak luepolok lukopotu kibelokinos akaulo na airar eijiri ke D.L Moody’s, kopotu kasakitos etiting kauyuun.Akaisakanyauni kanu kany luibelokina kotitingoto toni atwanare lu ka Charles Finny^[1]

Epol aitatam akiro nu ikamunitos ikalimonokinak lu apolok iyarei, konye mam erai apeleikinet wok kane aitirian kes. Iticanete iboro nu imaritai, kikoni nen da. Karai edolit De Perrot , kitoduni na ebe akaisakanyarei kanu akwatat lu elimorete aiyuun Kristo mam engirikinete toni angetakin. Kiyangau oni akiro nu toma apaarasia wok, oni luipu kijeni idiopediopen kotunga lu, kadiope apaaran kotoma aijar, kopotu kolimoritos Kristo kosodet abongor kau aijar ejare kes losek. Inyobo ejai atakanuun? Inyobo isesenia oni aimaar namam eriana?

Ka jai eong airiamunete kokau sek, ne kabu ekeraban kingarenikina ikapupok ke toma ailipasit naka adiakanarak na esupana. Kengetakin ailip kobu kitogogong kes ebe eraas kes kwana iduwe luka Edeke ido, ejaas kes keda aiboisit toma akuj. Itunga luipu,

Araun e Kristayot epatana bala alosit airiamunete naka alimonokin araibonat, ailip ailipasit naka adiakanarak. Mam ikamuni eong erono. Ice, aitajario epatana kwangin. Mam oni kipedori ayangaar nekabeit ebe ngun kere nuisomaete kwangin eraas iduwe luka Edeke.

Kotoma okaru nu kijaria oni apedor eong aijukar isirigin akwapin kotoma odakikan. Apedor eong einer keda akwapisinei kotoma ainapakina naka akoputa ka. Ejukar eong aiwadikata ka aputosia amairon ilukumin ketosomai elago lo itanet keboei koicolong ka. Emamei kotoma oyemuto luka akwap ne epatanator iboro ido kopataka. Aleleutu lemu nu toma aiyuun wok? Kimoi oni e Kristayone loepatana ido komam elangir?

Akirot naka eijiri erai na epatana noi. Kilimokinit oni Ebaibuli kotoma Yokana 3:16 ebe:

Naarai komina Edeke akwapin kwanata, kobu koinak Okokuke Loteluna, tetere nginitunganan yeniyuun nges kinyek aolior, konye kojaas kaijar naka ikar kere.

Erai lo eijir loepatana. Emamei ibore yeni itegelikina kotoma ke. Etunganan lo iyuun okoku ejaas ka aijar naka ikar kere. Mam Edeke kobu kitition. Etapatan nges eijir toni karaida ikoku epedor aikamun akepolou kosodi ajenun aitajario ke Ejakait. Karaida kiyuunit oni eijir loepatana, ekoto oni acoikinit aitajario na epatana. Kotoma okaru nuwok nu epataka kitarau oni aitajario na epatana aitirian kwape epatanar aikeun akan arai aitorit kiding naka ikokoron luka edege arai okanisa. Ejaas ngun lu ejai amuno kes naka aitajario nejaas akes aswamisio lukokinga. Amuno naka aitajario, kikotenen, ekoto kojai toma obore ice yene idelelei. Epedori na araut ngun nges eyinakinit ekristayone ejai adoketait ngin naarai ececakis kes aitajario etia loedit ka aitetemonor na epatana?

Kobu Ekalimonokinan Jonathan Edwards lo eyongong kitepesen aketukot ka asiomak ke acoite noi airere ekes ejautene loka aijar tetere amuno naka aitajario na ewomitos kes ejatotor korai ibore ilope komam erai yen aituputoro:

Ngun lu ewomiara bonik kawomisio kes komunokina bon, ebe eraas kes lu isomaete kwape ekotori Edeke, ekot kes acoikina noi awanyun ebe ejaas kes toma apetetait na edolit. Ngun da lu ebuwonokinos ekot kes amamus kayengun itoni na itemokinoto kes akiro ngun.

Kebalana Jonathan Edwards’s ebe karai kebu edio itunganan kere aimo amuno naka aitajario kingitun nges itunganan arai iyuunit nges. Epedori araut ebe kijaikinit oni amuno naka aisaba naka aitajario nejaas ngun lumam iyuunitos cut? Arai kipedori oni, kwape inabin luka asabak luka aparasia ke Yeremia, aitetem ‘’ainapakin, ainapakin nemamei ainapakin’’ (Yeremia. 6:14)?

Adio asioman kere na ingisit amuno naka aitajario ekot kogeu keda aingic naka acoite oni ikulepek bonik awanyun arai abeit kijen oni aitajario naka Ejakait. Acamunit eong ebe aisisia na ewuriana kiyinakin jo aikamun aingiseta nuepolok nu.

Nuitupitono:

Iriamuna ijo keda etunganan lo elimoro bala itajarauna konye komam itetemonor aswam ngun nu ekot aitajario kotoma aijar na ijulakina?
Epone ani ipedorio ijo angetakin akiro nu epataka nuka eijiri?
Epatana na ebe mam oni kija keda amuno naka aitajario naarai mam lemu oni kitajaritai kabeit kotoma adiakanareta wok?
Inyobo atiaketait eijiri lo epatana ka epatana konye korai aitajario naka aisab? Epatana ainakin aisab na emamei amuno nejai lomam iyuunit?

Kanu Ailip:

Imala Ejakait kanu akirot na epatana naka eijiri.
Ingit Ejakait arai aitajario ngin na ilimorit ijo erai abeit.
Ilip Edeke ainakin ijo asianut angirikin kotoma alosit kon keda Nges, aitodiar abeit naka aitajario kon.

Ainapeta

2 – AMUNO NA EMAMEI

Kokau kangina, abu eong kengisite aka akuwan aingiset: Eponani epedorio etunganan ayapun araut e Kristayot komam erai ediopet? Esisia eong aisisianakinata nu iwadikatai abu eong kariengu kanu isisianakinete kes. Inyek kamorata eong Kayes nu abu eong kadum.

Ipedori ijo Aiyuunit Edeke konye komam Ijeni Aitajario naka Ejakait

Ipu asiometa nu ineras koijiri nu. Opupu nu ebala Yakob 2:19 kilimokinit oni:

Iyuunit ijo ebe erai Edeke ediope, ejok! Iyuunito ajokin da, komaranete.

Emamei yen ejeni ebe ejai Edeke adepar ajokit ka imalaikan ke. Kwes, kikotenen da, elwaka Kama Ke. Ipucakitai ngaren kes nawasia. Mam oni kiwanyun kes kokuju ka ngun nu eraas luka Ejakait. Ipedori ijo aiyuun Edeke kwape ajokit ka ike imalaikan konye kotiakarete apak naka awasia kane ejai Nges.

Kobu Paulo kolimok Iromayon kotoma Iromayon 1:18-20 ebe aiyuun Edeke erai idiopet koboro nu ejaas akwap:

Naarai epukoritai anyunyura naka Edeke abunore kokuju mama ejai epali kere ka amamus adolit naka itunga luitikokinete abeit kanuka amamus adolitekec. Naarai ejenas akiro nuka Edeke ideleleete kotomakec naarai abu Edeke kisideleleu mamakec. Naarai ameun kaisubu akwap, atakanut iboroke lumam etakanete, nges atemar akepedor namam enang, ka Eidekeoneke kotoma oboro lukesubi. Aso emamei kes aiyar.

Isuban, itodiarito angosibib Ke Ejakait Edeke. Iseseni oni Ake amina na ainapakina kotoma akolong keda edou. Kiwanyuni da akepedor naepol kotoma amaran naka akwap keda ekuse lo ikwamin. Kiwanyun ake amuno kotoma okwam lo kiyenga oni arai kangin asom naka itawon wok. Kilimokinit oni Esabulit ebe ebang bon ebala emamei Edeke (kowanyu Isabulin 14:1).

Iyatakit Paulo kotoma Iromayon 1.21 ebala ebe:

Naarai apotu kojenut Edeke, mam kes itubusikinito kwape Edeke, karaida aimal nges, dimarai kooliosi kotoma aomisio kec, kitumutonoi ikecetauon luemamei ajenun.

Itetemit Paulo kane ebe itunganu kajenete Edeke konye kojaas toma amutonu. Kotomakane, kijenuni oni ebe aiyuun ebe ejai Edeke bon mam edolit. Kwape itunganu itetemit Paulo kane, ipedori ijo aijen nu ikamunitos Ejakait Edeke konye kojai toma otube Ke.

Ipedoir ijo aijar aijar na ejok konye komam irai Eyuunan loka Abeit

Kwape idauna aisisia nu aiyuun Edeke, kawanyutu iponesio nuka aijar. Kiriamun oni keda itunga lu ebalasi iyuunito kes Edeke konye ekes epone loka aijar mam eyongit Edeke

Kitoronit Yesu Iparisayon nuka apaarasia ke aisitikin kes ebe aiyuun Edeke na abeit nges ewok epone lo aijar aijulakin.

Ikotenen da, ebala akirot na Ejakait ebe ipedori ijo aiyuun Edeke ido kojaas keda epone lo aijar lo’ejok konye komam ipedori araut eyuunan loka abeit. Ejaas awanyuneta Kwa nu nuipu kotoma Obaibuli.

Awanyunet nasodit ejai oitabo noka Luka 18. Kotoma alosit ke, kiriamunos keda ekatubon lo kebarit. Kobu ekatubon lo nejai Yesu keda eipud lo ajenun epone lo airumun aijar naka ikar kere. Kotoma nu kisiom oni ijenuni ebe mam etunganan lo kiyuunit Edeke bon konye kayongit ikisila ke Musa (kowanyu Luka 18:20-21). Kedau einer keda ekatubon lo, kibelokin Yesu nejaas ikesisiak Ke kotoma Luka 18:24-25 kotema atiar:

Nakesesenia Yesu nges kotema atiar, ‘’etiono cama lukabarak Alomar ajakanut naka Edeke! Epatana ekaal aitor apedot naka ekus, itia ekabaran Alomar ajakanut naka Edeke.

Karai lo etunganan lokiyuunit Edeke koricite da ikisila Ke konye kanejai Yesu, mam nges kalosi Alomar ajakanut Ke Edeke.

Kotoma Aswamisio nuka ikeyakia 10 Kisiomi oni eyemut ke Korunelio. Opupok kwape itetemio Ebaibuli nuikamunitos etunganan lo ka ekale ke kotoma Aswamisio 10:1-2:

Kojai etunganan Ko Kaisarea ekekiro Korunelio, ekapolokiton loka erionget loenyaritai Italian, etunganan loeyongit Edeke, nepepe ka lukokaleke kere, lokekorenenei nukaitim nuipu otunga,ka ailipenen da Edeke tir.

Mam cut adio abuonokin kere epedor ajaut nejai etunganan kotoma oponesio ke ka ekekale. Kopotu kiyuunitos Edeke ido kijanakis Nges keda Ikesi itawon kere. Karaida kotoma aiyuun ka Ikesi iponesio nuka aijar, kadiope apaaran kitanyikin emalaika Korunelio. Opupok nu kobu emalaika kolimok nges kotoma Aswamisio nuka Ikeyakia 11:13-14:

Kitejenik epone lokeanyunia emalaika lokebwoi kotogoke ka atemar ebe, ‘kiyakia itunga Yopa, konyarau Simon loenyaritai Petero, lokilimokin akiro nukitajarete, ijo ka lukokalekon kere’.

Kitodikit ekokoro lo ebe karaida erai Korunelio etunganan lo keyinakin koyongite Edeke, kipuda nges aitajario. Ake aiyuun ka aswamisio mam kapedorete ayangar nges toma akuj.

Kotoma Yokana 3 kisiomi oni nu eparisayot lo enyaritai Nikodemo. Kajatotor etunganan lo keda iponesio nukajokak. Kwape eparisayot, mam nges kobu kiyuunite Edeke bon konye, kobu kijanakinite nges opone loka ediini. Kamamei atukot kotoma Isirael na idiinikit bala Iparisayon. Opupok, kikotenen da kobu Yesu kolimok etunganan lo idiinikit koyongit Edeke kotoma Yokana 3:3:

Kobongok Yesu kotema nges atiar, ‘’Abeit, abeit, katamari ijo atiar, Arai mam itunganan eurio nakiareit, mam epedori aanyun ajakanut naka Edeke’’.

Nu ejaas ne Nikodemo, karaida kajok ido korai lo erimarit ediini, kotoma osawa lo, ake aijar mam kalosi awanyun ajakanut naka Edeke. Ake aswamisio luka ajokak ka aiyuun ke mam kadolitos aitaraun nges ikoku yen ka Edeke.

Awanyuneta nu kere iticautos ebe ipedori ijo aiyuunit kojatotor ejare arai aswamisio nuka ajokak konye komam ipedori araut e’Kristayoto loka abeit.

Ipedori ijo ajaut ka abeit naepol ka apodokinite noi Ejakait konye komam itajarauna

Aiyatakin nuko kuju nges akiro ace adepar apodokinit Ejakait ka aswam Ke. Kilimokinit oni Ebaibuli ebe epatana ijo apodokinite noi Ejakait ka aswam Ke komam itajarauna. Kiwanyu oni sek awanyunet na kane ejai aijar ke Korunelio. Acamutu bere bobo aitetemis na.

Kotoma aswamisio nuka Ikeyakia 10:1-2 iticaunitos ebe aria Korunelio etunganan loeyongit ido kojeni Edeke. Emamei adio aingiset kotoma apukoro ke. Ecai na kotoma nu kobu emalaika kolimokinite nges nuikamunitos ake ailip keda aikor kotoma oitabo loka Aswamisio 10:4:

Kosesen noi, kokurianar, kobala ebe, ‘’Anyoika, Ejakait?’’ Kotema nges atiar, ‘’Adokasi ailipikon ka aikorokon araun aisiitunet akonyen nuka Edeke.”

Nunyoika ijenu ijo kotoma okokoro kalo? Kijenun oni ebe ailipasinei ka aikor ke Korunelio kobu Ejakait Edeke kocam. Kanu Ejakait Edeke acamun, ekoto okorakinite ka etao lo epukoro. Korunelio keda etau lo epukoro kotoma aijanakin. Kapukoro eketau konye koponi konyaraunai airiamun keda Petero tetere nges keda eke kale epedorete adumun aitajario kosodete araun iduwe luka Edeke.

Kobu ekeyakia Paulo, kolimok ikekasiomak kotoma Iromayon 10:1-3 ebe karaida epukoro itunga luka Isirael ido koinakina kes nejai Edeke mam kes itajaruna:

Ikainacan, nu’imiela kotauka, ido nuelipi Edeke kanukec nges aitajariokec. Naarai etejenuni kanukec ebe edunyaka kanuka Edeke, konye mere kotoma aijen. Naarai kanu mam ejeniata adolit naka Edeke, kokotos aitogogong adolitekec kikulepek, mam apotu korimasi adolit naka Edeke.

Aiyuunite naka Isiraelin Edeke, akes aswamisio ka ainakina nejai Edeke mam adolit. Karaida kanu iponesio nu kere nukajokak, ailipasinei ke Paulo karaas bon ebe kitajaraunos kes. Apukoro naka etau ka ainakina nejai Edeke mam bon edolit alomar toma akuj.

Ipedori ijo anyar nges kwape ‘’Ejakait ‘’ konye komam ijai oidicane loka abeit keda Nges.

Isiraelin lu kaitutuket n’amojong, kenyaritos Ejakait Edeke ekec Edeke. Opupu nu kobu Ejakait kolimoki kes kotoma Kosea 8:2:

Komonyete eong ebe, Ekadeke, ‘’isio Isirael kijeni ijo!”

Kajeni Isirael Ejakait Edeke kwape ekes Edeke. Apolouke ebe kopotu kojenete akengarenikin kotoma aijar kes. Kapotu oni kawanyunito kwape kineritor Paulo akes aricite ainakina kotoma Iromayon 10:1-3. Aidules naka asiometait kana erai ebe karaida ewomiara kes, kajai Isirael atubokino naka Edeke.

Acaka Isirael ngin naejok, erukio lokasurup nges. (Kosea 8:3)

Opupoki nu ebala Ejakait Yesu kotoma Matayo 7:21:

Nginitunganan yenikabala eong ebe ‘’Ejakait, Ejakait, mere nges elomuni ajakanut naka akuj, dimarai yeniswamai nuekoto papaka loejai toma akuj.

Nuipu nuenyarito Yesu Ejakait kes mam elomarete ajakanut naka toma akuj. Acamunit eong cut ebe itunga lu kiyuunitos kabeit ebe eiinakitos Nges aiboisit nasodit. Ice kakes etaamakinitos kotoma abeit aswam nuekot Nges kosodete aijar Kanuke.

Aitajario erai na idulokina, mam erai anyarit Yesu Edeke katupite Ake aisisianakinata kotoma apukor bon. Kwape ebalar Yesu, ejaunos nuipu enyaraete nges Ejakait komam elomarete ajakanut naka toma akuj.

Ipedori ijo adumun angaleu kotoma Apedori naka Ekiror Yesu konye komam irai eyuunan loka abeit

Nasek kejanakina eong kwape ekalimonokinan kotoma okido loka Reunion, kapolokit eong aitutonorio na Ebaibuli. Kotoma akiro nuikisisia, koponi kingitai aingiset:

“Epone ani ijenuna ijo ebe itajarauna ijo?” Kobu ediope ekesisian kobongok kobala ebe: “Ikaru luipu kokau kabu eong kadekakin noi. Abu eong kelip kosodi Edeke aitangaleun eong. Kwana ajen eong ebe etajarauna eong.” Karai lo itunganan yen kobu kowanyu Edeke etiror ake aijar. Kobu Edeke kitangaleun nges. Kajaas nges keda aijen ebe, kikotenen, naarai kobu Edeke kotirorite ake aijar alope, ekoto kwana nges kitajarauna. Emamei bobo ice bore adepar abeit. Aitutuket naitetet ileleba akiro nuiriamuna kiding Yesu ka luka adekak. Ipu itunga nu edumunitos angaleu kotoma apedor naka Ejakait Yesu konye ikidioko kakes nu kopotu kowanyut aitajario naka Edeke. Nuipu kakes nukitangaleunitai kopotu kongeroto Nges kapak naka ibubukinere Nges.

Kilimokinit oni Luka: 17 awaragat na itunga itomon lu adekasi atapon lukopotu nejai Yesu aitangaleunio. Kobu Yesu kolimok kes alosit erot kec. Kenyoutu kakonyen Ke, kopotu kongaleutu kere (Luka 11:14). Kikotenen da, Ediopete kotomon bon kobu itepesenikin otau ke kosodi abongor nejai Ejakait Yesu aiturite ka amalan Nges. Araida toma adoketait na, kikotenen, mam kilimokitai oni arai emunokina etunganan lo Ejakait Yesu kanu aijarake naka ikar kere. Nu isisiau asiometait kana erai ebe epedori Ejakait atiror oni kotoma aijar arai awomisio wok konye kasalakinitos oni iwoliorit kotoma adiakar wok.

Ipedori ijo alacakinio kotoma apedorosio nuka amutonu kanejai Kristo komam itajarauna?

Itodutos nu iwadikatai ebe ipedori oni adumun alacakino Kama ejaas imoyon nuka aronok konye komam kilomarit toma oidicane loka aitajario ka Ejakait Yesu. Kotoma Matayo 12:43-45, kobu Yesu kolimokinite ikesisiak nukamunitos ejie loka emoyo. Opupok nukobu kolimok kotoma asiometait na:

Kenyou emoyo loerono kotunganan, itori aiboisio nuemamete akip emoot nekiyengunet, komam edumuni. Kosodi etamari atiar, ‘’abongori togoka nekabunio’’, Kebongu edumuni esil, epietai, epesitai da. Kosodi elosi eupunos nepepe kimoyon ice ikanykaarei luitelekarito nges karonis, elomarete kes da esalete nen, ejautene loka itunganan kangin lokawasia eraun loerono adepar losodit. Kwape kwangin ejaunia atur na nakaronon.

Kotoma akiro kanu, kobu Yesu kolimok ikesisiak ebe epedori etunganan alacakin kotoma omoyon nuka aronok kosodi, naarai mam nges kajaas ka epaperone lokajokan ka Edeke, Nges ebongunata imoyon keda ice imoyon, ainakin ekejautene loka awasia aroniar adepar nesodit lemu. Kojenu ber ijo na ebe, ebonguni adumun etogo epietai ‘’komamei ibore kotoma.’’ ‘’Komamei ibore kotoma’’ apolouke ebe kamamei emoyo noka aronon araida Edeke!

Nakejanakina Ejakait kotoma akwap, kobu kolacakinite itunga luipu kotoma omoyon nuka aronok. Komam abuonokin, nuipu kakes kopotu kolototo aijar aijar kes nakangin paaran. Akes aijar nakangin paaran, kikotenen da, karai na kamamei Yesu Kristo kotoma ido komamei Akeitajar. Etapit Edeke duc atiror aijar naka ngun numam iyuunito. Kotoma asianut Ke, esesen Nges edolit aitangaleun kes adekasia kec, alacakin kes komoyon kec. Akes alacakino mam erai aitogogongete naka aitajario.

Ipedori ijo Abunere toma Acoa ajenun ngai bo Kristo konye komam ijo Itajarauna kotoma Adiakanareta Kon

Kilimokinito oni Iromayon 14:11 ebe, ebunit apaaran na ekukokinori kangin kungi Ejakait Yesu ido elimorete Nges kwape Ejakait. Karaida nuka asurupi ke kadiope apaaran epote toma acoa naka etunganan lo erai Ejakait Yesu ido elimorete ebe erai Nges Ejakait ka Etajaran. Ajenunete na elosi atupakin kes toma atiakakin naka awasia kama ejai Edeke ka aitajar Ke.

Itacaunitai nu kotoma aiwadikaeta ebe araida imoyon luka ogeyana ejenete kaileleba etunganan lo Ejakait Yesu. Idelelete nu kotoma Luka 4.41:

Karaiber, kopotu imoyon kolomutu kotunga nuipu, kiluluete, ‘’Irai ijo Okoku loka Edeke!’ Konye kobu kiretak kes mam kobu kocamaik kes einer, naarai kajenete nges kwape Kristo.”

Kamamei adio aingiset kotoma aijen naka imoyon kanu ikamunitos Ejakait Yesu. Kajenete Nges kwape Kristo, loinyonyoikinitai loka Edeke lo ebunit aitajar Ike itunga kotoma adiakar kec. Acoa ngin, kikotenen da, mam kadolit ainakin imoyon aiboisit kotoma akuj. Kwape Imoyon nu, ejaas itunga nu iyuunitos ebe erai Yesu Okoku loka Edeke loebunit alakun oni kotoma adiakanareta wok. Ajenun Etunganan Lo ka ake aswam, mam kapedorete aitajar imoyon nu. Eyangaikin adepar aijen nadidi ajenun ngaibo Yesu ka nu ebunit nges aswam kanu araun ikoku ke Edeke.

Ipedori Ijo Amaran kanu akon adiakanareta konye komam itajaraun

Kilimokinit oni Ebaibuli ebe ipedori oni amaran kanu awok adiakar konye komam kirai eyuunaka nuka abeit. Yakob 2:19 kilimokinit oni ebe:

‘’Iyuunit ijo ebe erai Edeke ediopet, iswamai ejok. Iyuunete ajokin da, komaranete.”

Kwape idauna awanyun asiometait na kotoma akou ace, kiinakinit oni bobo asesen kopone ece. Kilimokinit oni ekokoro ebe iyuunete ajokin komaranete. Inyobo emaranata ajokin? Emaranete kanuka apedor Edeke ka abeit naka atubokinio kes. Ejenete ebunit awasia kec. Ejenete elosio atubokin kanu adiakar kes. Ejenete akes awasia eraun awasia naka aiticanio ka apipilu naepol noi. Akes amaran kere, kikotenen da, naarai mam kes itajarauna.

Apukokinio 6:15-17 kilimokinitai oni ebe kotoma apak naka etube ngun numam erai oduwe luka Edeke enyaraete imoru ka irongan kibironokinos kes tetere erapiarete kes kotoma anyunyura naka Imerekek ka Edeke. Isomaete nu naarai ejenete ejok noi anyunyura na ebunit. Ejenete nu ejaas ngaren kec. Ejenete ebe mam kes eraas nuka Ejakait Kristo ido elosete aijar nawasia na emamei Nges. Emaranete kotoma awomisio konye komam itajarauna.

Apolou naka akirot nges nata ebe Epedori etunganan lomam iyuunit acamun ake adiakar. Epedor aibelokin Ikes ipuran toma adiakanareta ace komam ebongunete tomakec bobo. Anyoun kotoma adiakanareta wok nusek ka aijulakin epone loka aijar epedori aitaraun oni itunga luka ajokak konye mam epedori aitaraun oni Ikristayon.

Epedori etunganan lomam iyuunit ajaut keda aijen naedolit nukamunitos ngarene ke naemamior Kristo, kosodi da amaran kotoma awomowom naka aijarake na ejai kwap naka otube Ke. Kanu akes akurian kere ka amaran, kikotenene da, mam kes itajarauna. Iner eong keda itunga kotoma abeit nuebakasi ebe elosete kes ogeyana. Ice kakesi ekuriak abeit na konye erok ebunio nejai Kristo kosodete acamun Ake aitajario.

Ipedori Ijo Aipudakina Akote Akirot naka Edeke konye komam irai eKristayot loka Abeit “

Etapit oni aituputu eipudi noka akirot ka Edeke ka aitajario. Opupoki nu kilimokinit oni Luka 8:13:

Kwi da lukangangam kes lukiirarete, kocamut akirot kailel, konye komamete alias, iyuunete nediokasilon, kosodete kapak naka acodunio etiakaros.

Kotoma awaragat naka aweyan, Kobu Yesu kolimok Ikapupok ke ebe ikinyomo lukopotu kodoto alupok nuejaas ongaroi, eputos kangun nu ijaunete akirot kaiyalama konye naarai mam esipokitos akes akejene kwap ejok, ibiroros. Epolok nuka ekokoro Kano. Kilimokinit oni ebe epatana etunganan lomam iyuunit aiyalamikin kanu ikamunitos abeit naka akirot kosodi aiyalamikin epupi nges inerai konye komam epedori adumun aijen naka aitajario ke Ejakait.

Ewadikan Iburanian inera nukamunitos nu kotoma Iburanian 6:4-6 kobala ebe:

Naarai ngun luadaut kolo ainwakakinio, kiirata da ainakinet nakakuj, luaraunos ikamorak Emoyo Lokalaunan, kiirata da ajokis naka akirot naka Edeke, ka apedor da naka ikar luepote, mam epedorete aiteteun bobo aitoronokin arai kibiroros ainyein ngun , naarai ebubukis bobo Okoku loka Edeke kanukec, esurumata da ileic kaitebeikin”

Erai na asiometait na etiono ajenun. Nacut ecai kane nges, nata ebe, epatana aiir ajokis naka akirot naka Edeke konye kongetakin itwanikin toma adiakar. Ekejulan Matayo Henry ijulit asiometait na kopone kalota:

Epedorete kes adumun ace aisisianakin na ejijim, epedorete apupun akirot keda aiyalama, epedorete aiitun nuipu, kosodete ainer nuejok nuikamunitos akirot ngin, komam epedorete aitodolikin ka adukokin nges tetere epedorete ajaut nen kabarar. ^{^[2]}

Ejenete itunga lu ido eminas abeit konye emametotor keda adio ajenanut naka edicane kes keda Edeke.

Ipedori ijo ajaut keda aitogogongete naka Emoyo lokalaunan konye komam itajarauna

Ecai kotoma aisisianakin naka aitutuket kana itetet ebe epedori etunganan ajaut keda aijen naka emoyo kosodi da ajaut keda apedori naka aswam ace nuka apedor konye komam erai ikoku yeni ka Edeke. Kotoma Iburanian 6.4 kisiom oni epatana etunganan aimor kotoma omoyo lokalaunan kosodi konyet aibiror komam iteteun.

Kilimokinit oni Yesu kotoma Matayo 7:22-23 ebe kapaarasia nuka awasia, ejaunos ngun lu edwarete, nu irengete ajokin, ka nusomaete nuka apedor kokiror Ke, lumam elomarete toma akuj.

Ekudianete luipu kapaaran kangin atiar, ‘’Ejakait, Ejakait, mam kareka kipou kadwarata kokirorikon da kerengiasi ajokin, kokirorikon da keswamata aswamisio nuka apedor nuipu?” Kasodi alimor mamakec ebe, ‘’Mam lem kajeni yes nepecep da: konyoutu Kama ajai, yes lukeswamak nukepali!”

Edeke kotoma apedori ke, epedor aitosoma etunganan lomam iyuunit ayangaara Ake akirot. Karaida epedoritos itunga lu aswam lukapedori kokiror ka Yesu, mam kes eraas luke. Epedor Edeke aitanap apedor idio itungan kere kwape ekotor nges kanu angetakina Ake apelekineta. Kotoma luwadikatai, kisiomi oni epone lokobu Ejakait kijukuna agar naepol ailikor Yona kosodi alekakin kinga alupok newonit. Kobu kitosoma asigiria einerari keda Baalam. Mam Edeke eridakina aitosoma eyuunak bon nuka abeit. Ipedori ijo araut yen itwasamai emoyo lokalaunan konye komam irai ikoku ka Edeke.

Inyobo kisisiaun oni kotoma okokoron kanu kere? Kisisiaun oni ebe mam kibwaikin amuno naka aitajario kere toma oboro nuka kokinga bon. Nekotor eyuunan loka abeit aira araito na itodunit ebe erai nges yeni ka Kristo, mam amuno wok ibwaikinitai toma awanyuneta nuka iboro nuko kinga, aswamisio arai aiyuuneta. Araut e Kristayoto epol adepar aswam iboro nuejokak, aiyuun aisisianakinata nuka ajokak ka adumun atirorio naka Ejakait kotoma awate wok. Epolok nu kere konye mam eraas awanyuneta nu itijenunitos ebe ira oni nuka Ejakait Kristo kwape iduwe Ke.

Acamunit eong erai na asiometait na etiono noi kanu nuipu aisiom. Eiitunit eong aimor abeit na kokau kotoma aijanakin naka okokanisa ikar nuipu abu etunganan keriamunos keda eong okek loka ekanisa kililing komam akeijaar ejai ejok kobala ebe: “Kapup eong akiro ngun, kemamei idio itunganan yeni kapedori atemari ebe iyuunito kes.”

Acamunit eong ebe nu elosete aisiom, ejaunos keda awomisio kwape kwangin. Abeit naka akiro, erai ebe, ekoto na koinak oni nuepolok kere nuejokak aireror epone loka aitajario na imuno oni. Mam kadolit oni aingit awok aitajario itia aijara keda aitajario na emamei amuno? Kibuni oni toma osange loka asiometait kana ekoto oni aingit: Erai akaitajario naka abeit? Kija oni keda amuno alosit kuju? Epone bani kijenuna oni cut? Kotoma asiometa nukongaren kilosi oni angicun epone lokipedorio oni ajaut keda amuno ebe aitajario nakilimit oni erai naka abeit?

Nuitupitono:

Karai ejaas eyuunan loka abeit kaijar naijulakin Edeke elope, aijulanakinata nuka okinga eraas aitogogongete nuka aitajario?
Epatana aiyuun arai bonat aisisianakin aisisianakineta nuka abeit konye komam ijo irai yeni ka Ejakait Yesu?
Epedori Emoyo Lokalaunan aitosoma ngun numam eraas lukeng kanu angetakina Ake apeleikineta?
Epone bani kingalangalere oni kotoma aiyuuneta nuka ediini ka aswamisinei ebe erai etunganan eyuunan loka abeit?

Kanu Ailip:

Ilip Ejakait ingarak ijo aisac aingalangalao toma aomisio ebe aswamisio ka aiyuun itoduni ebe erai etunganan ngol loka Ejakait.
Ilip Ejakait apukor itaon kangun lem nu ibwaikinito akes amuno nejaas aswamisio nuko kinga bon.

Ainapeta

3 – KRISTO KOTOMAKUS

Kiwanyunit oni kotoma asiometait naka okau ebe mam epatana ajenun abeit ebe erai etunganan ikoku yenika Edeke kotoma aite kinga ke bon. Kinyekinit na oni kwana keda aingiset na epol: Inyobo atiaketait eyuunan keda lomam iyuunit? Inyobo abwoetait na ainakin eong amuno naileleba toma aitajario?

Kobu ekeyakia Paulo kobongok aingiset na kotoma Ikolosian 1:25-27. Opupok nu’ebala nges nuikamunitos iyemuto nukitelelete nuka eijir loka Kristo:

Lokaraunor eong ekekijaanakinan kwape ejaar aijokokinet naka Edeke nakainakinitai kanukus, aitodolikin akirot naka Edeke, aiyeya nakibwaitai ameun ikaru ka aturio da, konye kwana ikujokinitai mama ejaas lukalaunak ke.Abu Edeke kokoto kes aitejenikin imo abar kwape ejaar naka aibuses naka aiyeya kangin na erai Kristo kotomakus, amuno naka aipikor.

Kobu Paulo kolimok Ikolosain kotoma asiometait kana ebe kajai aiyeya nakibwaitai ameun ikaru ka aturio da. “Aiyeya na , ebala Paulo Ikujokinitai mama ejaas lukalaunak ke.” Iyatakit alimokin Ikolosain ebe aiyeya na nges ‘’Kristo kotomakus amuno naka aibuses.”

Mam ekoto oni atwaniar ngun nuepolok nuitetemit Paulo kane. Yesu Kristo kotomakus amuno naka aibuses. Ipuda ijo amuno naka aibuses kakonyen ka Edeke? Kane ejai eyakia Paulo, ayeya naka amuno kana, ejai nejai “Kristo kotomakus.” Obongosi nejai aingiset nasodit nakingisit oni kageunet naka asiometait kana. Inyobo atiaketait eyuunan keda lomam iyuunit? Atiaketait mam duc edumunio kopone lokaijar arai bo epone loka aiyuun. Kiriamun oni kere keda itunga luejoka komam eraas IKristayon ka Ikristayon numam ejarete ejare loejok. Kiriamun oni da keda itunga lumam iyuunitos kojenete nuipu nukamunitos aisisianakinata nuka e Kristayone ka da atumunaka nu kristayon nu ejenete adis nukamunitos aiyuun.

Ibore yene idelelei yen etiakit eyuunan ka lomam iyuunit erai Kristo. Mam eong ajai einer acoa nukamunotos Kristo kane, konye Kristo Elope. Kwape ebalar Paulo, erai “Kristo kotomakus” nges bon atiaketait. Kristo kotomakus nges amuno naka aibuses. Emoyo loka Kristo ejai toma aijar kon kwape eyuunan. Itogogongit Paulo akirot na kotoma Iromayon 8:9 na kabalar ebe:

Konye arai iboie Emoyo loka Edeke kotomakus, mam ijaas toma akuan dimarai toma Omoyo. Arai da emamei itunganan Emoyo loka Kristo, mam ngin erai yenike.

Kowanyu bobo nuebala Paulo. Kilimokit oni ebe arai mam etunganan ejatotor keda Emoyo loka Kristo kotoma ke mam erai yenike Edeke. Abongokin bobo, atiaketait kiding eyuunan ka lomam iyuunit erai Kristo ka Eke Moyo.

Kineras keda Ikolosain kobala Paulo ebe:

Naarai ipotu kotwaka, ibwaitai da akus aiijar nepepe ka Kristo, toma Edeke. Naetakanunia Kristo, nges aijarawok, kosodi yesi da itakanunete nepepe kanges kotoma aibuses. (Ikolossain 3:3-4, ESV)

Kowanyu ber ijo akiro nuewuriak “… Kristo noerai akon aijar.” Aiibo ebunio awok aijar nakomoyo? Awok aijar erai Kristo. Erai nges esusut lo aijar wok nakitetet. Ake ajaut nepepe kaoni nges awok aijar. Edeparit na aitojokaret ke etunganan aijulakin aijar ke epone loka aijar. Ajaut naka Kristo kotoma wok kosodi aijulakin oni kotoma.

Kobu Musa kojenunite sek kotoma aitutuket namojong inera atiar ejai Edeke kotoma Anyoun 33:15-16:

Kotema nges atiar, “Arai mam ijaenena k’eong, sirikiyanga isio ngina, Naarai ikwaikinio ai ejenunio ebe abu eong kadum asianut kakonyenekon, eong ka ikonitunga da? Mere ti nges ejenunere naarai iupa ijo kasio, kasodete atiakunio eong ka ikonitunga, kotoma otunga kere luejaas akwap?”

Ijai ijo awanyun nuewuta Musa atemar kane? Ejai nges alimokin Ike asiomaka ebe atiaketait adiopet nejai eyuunak ka numam iyuunitos asianut naka Edeke. Mere nuiyuunit eong arai nueswamai eong nu itaraunete eong Ekristayot, karaida kepolok iboro nu-erai asianut naka Ejakait Edeke ka Eke Moyo kotoma aijar ka.

Kajeni eyakia Paulo emametotor nges idio bore yeni epogar nges kotoma kelopete. Iwadikai kotoma Ipilipin 3:3 kobu kotema:

Naarai kirai oni luka akepio nakabeit, lukimai Komoyo loka Edeke, lukiwolobobot kotoma KristoYesu, ido lumam lukimunokina akuan.

Kotoma kanu kijenuni oni ebe, kedolu toma aitajario ke, mam kobu kibwaik amuno toma aswamisio nuka akekuan. Ake amuno naka aibuses ejai toma otungana ka asianut naka Ejakait Yesu bon. Iwadikat kotoma 2 Ikorinton 10:17 kobala ebe: “Konye, ‘Yeneolobobot, koolobobote kotoma Ejakait.’” Kristo bon nges aok aolobobo. Emamei idio bore kere yeni imario. Etiakunit Edeke Ike tunga kotoma otunga kere kotupakite asianut ke kotunganan ka aswam naka Kristo kotoma otunganan kangol. Kristo kotoma wok bon nges aitogogonget naka aijar naka ikar kere. Nges bon erai awok amuno nakisipedor oni aibwo kakonyen luka Edeke. Kobu eyakia Paulo kibwaik kopone kanota iwadikakin itunga luka Ipilipin 3:8-9:

Konye abu kaomite iboro kere araut atwaniar kanuka ajokis naepol noi naka ajenun KristoYesu Ejakaitika. Abu katwania iboro kere kanukeng kaomitte da araut acin, tetere adumuni Kristo, kasodi adumunio kotomakeng, komamei adolitika, naebuni kotoma okisila, dimarai ngin naebuni kanuka aiyuun Kristo, adolit naebuni Kama ejai Edeke kotoma aiyuun.

Naebwoa eyakia loka apolon Paulo kakonyen ka Edeke apaaaran naka etube ajene nges ebe mam Edeke erasakin angaikin nges ekek Alomar ajakanut naka akuj kanu ake awanyunit ican kanuka Kristo arai kanu aswam naepol na iswamata nges aiyatakin akabakanutu ka Edeke. Kanu akegogongu kere, amuno ke Paulo kanu aibuses naka aijar na ikar kere, ejai otunganan Kristo ka asianut Ke ka adolit kotoma Ke. Mam Paulo kobu komunokin akuwan ke elope, akegogongu arai akeiyuun Alomar toma akuj. Ake amuno kajai nejai etunganan Kristo, ake swam ka ake ajautu Ke aijar kon.

Kotoma Yokana 6:51 ebala Yesu:

‘’Arai eong inyamata lukaijar lukijesunos kotoma akuj, arai kenyam itunganan inyamat Lu, ebusi ikar kere, inyamat da luainakini eong kanuka aijar naka akwapisinei nges akakuan.”

Aisisianakin nejai toma asiometait na erai ebe karai ikoto ijo adumun aijar naka ikar kere ejai ijo ainyam emugati loka aijar. Yesu nges emugati loka aijar. Inyobo apolou na ainyam emugati loka aijar? Nakinyamia oni idio bore kere eraun ipei. Nu nges ebala Ejakait Yesu. Karai ikoto ijo aijar naka ikar kere, ekoto ijo angaar ekoni etau aijaun Kristo ka Eke Moyo. Ekoto Nges abunore aijar toma kon kosodi araun ediopet kajo. Bobo epolok oni atiakun kiding aiyuun oboro nukamunitos Yesu ka Yesu Elopete. Emugati loka aijar kane mam erai aisisianakin lukamunitos Yesu konye Yesu Elopete. Karai ikoto ijo ‘’aijar ikar’’ipuda ijo etunganan loerai Yesu, ikoto ijo mere aisisianakinio bon, konye Yesu.

1 Yokana 5:12 iticaut eyakia iwadikat ebe:

Yenejai Okoku, ejai da aijar yenemamei Okoku loka Edeke emamei aijar.

Ecai asiometait na. Karai ijaas ka Okoku loka Edeke kotoma kon, ijaas ijo ka Ake’aijar. Karai emamei Yesu kanejai ijo, itwani ijo.

Kilimokinitos asiometa nukere oni ebe amuno naka aijar naka ikaru kere mam edumunio kotoma oboro nukipedorit oni aswam. Dimarai edumunio kane ejai ediope etunganan bon. Yesu Kristo kotoma wok nges bon erai abwoikiniton kotoma akuj.

Kiyangar na oni toma aingiset naepol noi. Karai idumuni aok amuno naka aitajario kotoma otunganan loerai Kristo kotoma wok, epone ani ijenuna oni ebe ejai Kristo tomaok? Inyobo aitodunete na Ake ajaut toma aijar ka?

Karai ejai Kristo nejai ijo, ejaun awanyunete na toma aijar kon. Ake aijar ka aijen ejaunos awanyuneta. Mam bobo ijo iraun lolemu sek, ijulakin ijo. 2 Ikorinton 5.17 ebala neta nuikamunitos eyuunan:

Kanuka kangun, ejai ngintunganan kotoma Kristo araut esubat yeni tetet atuboros nukolo, koanyu, araut nukitetiek!

Iwanyu ijo nuebala Paulo kane? Karai ijai ijo toma Kristo, (arai Kristo kotoma wok), apolouke kijulakin oni. Iboro numojonga lukisomaenenei oni, irotin wok numojonga ka awomisio nuetupas egeunete aolionor.

Karaida mam eyuunak elacakina cut kotoma oponesio kec lumojonga, aswamisio nuka Kristo egearete atakanun kotoma aijar kec. Amina ke ewanyun kotoma oidicane kes ka ice. Ekec eitunganane ka atitingikinit egeun aitodiar elopete bon kopone no eyaitotor kes luka okalia kes ka ipapero. Ake aitim ebukorio mama ejaas ngun lukopotu kitipipilata kes. Ejenunete apedor naitetet kotoma awatekes. Ejai ainapakina na aipikor aitemisio numam ebuni kama ejaas kesi ikulepek. Epupunete ikec itaon namam lemu ejauna. Ebila etao ngon kotoma aimala oboro nu ebilete etao loka Edeke. Ikunyakinete toma aima ka aimala kwape ingarenikino kes Emoyo. Adiakanareta nulemu eminakinitos kes aswam, mam bobo eminakinito. Ejai aiyalama naitetet kotoma akirot naka Edeke ka irotin luka Edeke. Emisikinete kes iboro numam erai nuduc kotoma aijarakes naka amojong. Itodun aijar ke Kristo kotoma kes kwape ajenanut.

Epolok oni ajenun kane ebe ijai aitetem nu etakanunete kotoma eyuunan mam erai nu isomai nges kotoma agogongu ke. Amina na edumunete eyuunak kanu kangun nulemu kengeritos kes, mam erai ibore yen itutoros kes ikulepek aswam. Erai amina naka Kristo kotoma kes. Atitingu ka aiyalama nuitorete kes kotoma aitemesio erai na egitara noi kotoma ojare loka akwap ido etapit aisiriengun kes. Ejai atiaketait akwap kiding ka ngun nu kikoto oni kadumut kotoma agogongu ka acoa naka etunganan, ka iponesio nuka Kristo nuetakanunete kotoma wok. Adopet erai naka etunganane, ace erai na apedori ka Ejakait. Adiopet kitodikit oni ebe araida etunganan lo’ediakanari epedori aswam iboro lukajokak. Ace, kitodikit oni Kristo ejari ido ewuta aitodun kotoma wok. Ejaun ajenanut naka Kristo ka Emoyo Ke kotoma eyuunan. Kebu Ejakait Yesu toma aijaar, mam iboro esalakinete eputosi. Eponebani esalakinata kes mam eputosi, naarai ejai Emoyo loka Edeke elosi ka aitetenanar aijar ngin aputori Kristo?

Ibore yen ekot oni awanyun kotoma asiometait na erai ebe amuno bon nakipedor oni ajaut kotoma aitajario wok nges etunganan ka aswam naka Kristo. Mam erai aimonikin aisisianakin kotoma wok, konye etunganan elope ka aswam ka Ejakait Yesu kotoma otaukon lolo. Erai bon Kristo kotoma wok nges erai aibuses naka awasia. Karai kikoto oni amuno naka aitajario ekoto ber oni adumun etunganan ka aswam naka Kristo kotoma awate wok. Kwape ebalar eyakia Yokana kotoma 1 Yokana 5:12:

Aijar Yenejai Okoku, ejai da aijar, yenemamei Okoku loka Edeke emamei.

Awok amuno naka aitajario ebunit kotoma opone loka etunganan ka aswamisio nuka Ejakait Yesu. Eswama nges iboro kere nuebeito kanu awok aitajario. Arai ikoto oni amunokinio ekoto oni alemar awok akonye kasodete asesen nu adau nges aswam ido kisomai kotomawok lolo. Mam ekoto oni asesen idiobore kere konye Kristo ka akeijar kotoma wok karai oni adumun adio amuno ka amunokina naka aibuses kongaren. Ake aswam ka ake ajaut kotomaka nges bon erai akamuno. Nges bon erai akayuuwara. Eminaikina eong toma keng ka aswam ke kwape akamuno.

Nuitupiton:

Inyobo atiaketait kiding aiyuun iboro nukamunitos Kristo ka ajaut naka Kristo kotoma wok?
Inyobo atiaketait kiding atamakin aswam akiro nukajokak kanuka Edeke ka Emoyo loka Edeke aswam iboro nukajokak kotomawok arai kitwasamai ijo?
Ejai ajenanut naka Kristo ka Eke Moyo tomakon?
Epone bani kiyangara oni abeit na ebe ‘’Kristo kotomakus’’kwape abwoetait naka aitajario wok?
Kipedor oni ajaut keda amuno ace adepari Kristo kotoma wok? Itetem.

Kanu Ailip:

Kimala Ejakait Yesu naarai ebunit nges ainakin aijar naka Emoyo ka Akeijar kotoma wok erai aitogogonget naka aitajario naka akuj.

Ijaik apak lolo kosodi ailip Ejakait aitim ijo ka nges abunore aijar toma otau kon.
Kimala Ejakait Yesu ebe kobu Nges kocam aiperikin akeijar kwap kanu aitac apesen naka adiakar wok kosodi apukor ekek kanu Eke Moyo Alomar otaun wok aitogogong awok aitajario.

Ainapeta

4 – AJENANUT NA EKE MOYO

Kwape kianyuna kotoma asiometait na okau ebe ajaut ka Kristo kotomaok kiyinakit oni amuno naka aitajario. Kijeni da ebe kirai oni Nuke naarai ejari Nges kotomaok ido etakani ejautene kotoma wok. Karai ikoto oni ajaut keda amuno naka aitajario ekoto oni aimo ajenanut naka Kristo kotoma aijar wok.

Kiyatakit oni kotoma aisisia na, apupokis nuebala eyakia Paulo kotoma Iromayon 8:15-16:

Naarai mam idumunito emoyo loka ebulesene abongor bobo akurian, dimarai idumunito emoyo loka araun odwe. Kanuka ngol kimonya ebe, ‘’Abba Papa’’. Emoyo elopet itejenikini imoyonowok ebe kirai idwe luka Edeke.

Kitijenikit Paulo oni kane ebe aileleba naka Emoyo ka Kristo kotoma wok ineras keda imoyon wok aitijenun ebe kirai oni odwe luka Ejakait Edeke. Kejaun Kristo otaon wok, ejaun nges kopone loka etunganane. Opupok nu abu Kristo kolimoki ekanisa loka Laodikia kotoma Apukokinio 3:20:

Koany, abwoi kokek ekungkungi, arai epupi itunganan kere ekaporoto, kongaa da ekek, Alomari eong mamakeng, amori nepepe kanges, nges da k’eong.”

Kane, ekot Kristo alomun toma okanisa loka Laodikia. Kobu kolimokinite eyuunak ebe karai kengaasi kes ekek kosodete acamakin nges alomar, ebuni ainyam kakes, kes da Kanges. Akirot naka Greek na itosomatai kane aboisit naka’’ aiyam’’ apolouke arai inyamat luka apaaran arai luka epucit. Eraas nu aputo luka inyamata luinyamete ijo keda ekon ekale ka ipapero. Eraas nu inyamat luinyamete yes keda aiyalama ka alakanar. Ejai amina, epaperone ka aimorikikina toma okokoro lo.

Koany isumunikit Kristo mere bon ebe elosi nges ainyama [aijanakin] ka Ike tunga konye elosete kes da ainyam ka aijanakin ka Nges. Mam nu epedoret alosit komam ejenuna. Kijeni oni ebe etau loka Kristo erai loka aijanakin nepepe ka itunga Ke. Kane, kikotenen, kotoma okokoro lo kilimokinit oni ebe iketunga da elosete aijanakin ka Nges. Iyalamikinos kes da kotoma ajaut Ke kakes kwape epapero ka ipapero.

Kwangin da Itetemit Yesu kotoma Yokana 15:13-15 aputo na epaperone lokajatotor Nges kangun lueraas lukeng:

Emamei yene ejaas ka amina naepol aitelekarit na, itunganan ainakin akeijar kanuka ipaperoke. Iraas yesi ikapapero arai iswamaete nukecorakin yes. Mam kanyarit bobo ibulesin, naarai ebulesit mam ejeni nuisomai ejakaitike, konye kanyarai yes ikapapero, naarai ketejenu yes kere nueirarit Kama ejai Papaka.”

Erai abeit ebe Ejakait Yesu erai eok Edeke. Nukija ka woni kere Nuke. Kebu nges aijar toma wok, kikotenen, iswamai ngun mere kwape Edeke bon konye kwape epapero wok. Ejai adoketait naka amina kotoma nukilimokit oni Ejakait kane. Akejaut mam erai apedori ace kotoma awate wok konye epaperone loidul noi nejai anaikina ka aimor. Kisinapikit Nges oni, itogogongikit oni ido da kiuyuarit kwape ipapero Ke.

Kilimokinit oni Yakob 1:5 ebe arai kikoto oni acoa ka aitetenario nuekot oni aswam ailip nejai Ejakait:

Arai ejai K’ayes yen iwolikinit acoa, kilip Edeke loeinakini kere kajalit, kwabo mam itoroninges da einakinio.

Ipilipin 4:13 kilimokinit oni ebe namam oni kijaar ka agogongu aiyatakinit aswam, apedori ka aisipedorio kane ejai Epapero loapolon, ejai akanin wok: “Apedori kere kotoma kangol kaloketogogongi.”

Epaperone loka Kristo erai lowok cut mam oni bon kinera kanges konye Nges da kaoni koinakinit oni apedorite aipup Eke eporoto. “Iirarete akamerekekin ekaporoto, ajeni kes, kes da katupito eong” (Yokana 10:27, KJV). Eporoto lo, karaida mam ikalalai, mam epodoi erai abeit ido isinapikini. Ngaibo kaoni mam epupunitor eporoto ingarenikin, isinapikini arai itogogongi kes kotoma apipilu ka aitotolikina kotoma aijar?

Kwape idwe Ke, kiinakinit oni Ejakait Yesu akii nuepupete eporoto Ke. “Kotema Yesu atiar, ‘Yenejaas akii nuka akiirar, kiira’” (Marako 4:9). Etunganan lomam iyuunit mam epatanakin ajenun abeit na. Kanu eiyuunan, kikotene, kijeni oni eporoto ngol loka Edeke kotoma Omoyo wok. Kiwanyun oni akengarenikin ka aisinapikin naejai nges ido kapupunete Eke Moyo inera. Aputo bani aiyalama na ajenunu akiro nu ainapakin ka aitogogongio kotoma Omoyon wok.

Kwangin da itijenikini Emoyo loka Kristo ka ‘’nuok ebe kirai odwe luka Edeke ‘’ (Iromayon 8:16). Kwape ikiliok ka angor kijeni oni epone loepolor ajaut ka aitogogongete naka amina naka angor wok. Araida kwape ipapero, ekoto ewok epaperone aitogogongit kangin paaran. Ejene Edeke eipud loetunganan nges itogogongitor oni kotoma opaperone Ke ka oni kotoma oiner ka Imoyon wok. Kieikin Nes: “Iraasi yes luka” toma aki wok nuka Emoyo. Kitogogongit Nges oni eidicane kanges ka Ake ajaut toma aijar wok.

Aitogogongete naka Emoyo erai nuwok cut.kotema Charles Spurgeon, kotoma aisisianakin ke akou naka akirot “Amuno Naileleba ebe:

Emamei ibore yene esupana kwape ajenanut na Edeke kotoma wok naepedori aisimonikin eKristayot loka abeit. Ejai Emoyo loka Edeke elopet kopone loitegelikina ajenun inera toma aijen wok ka kotoma otaon arai mam inapakina ido isililing iwok Imoyon komam ejaunos bobo. ^{^[3]}

Ngun nucut eraas nuka Kristo epupunete eporoto lo ido emunokina kotoma otaon kes. Isinapikitai imoyon kec Emoyo loka Kristo. Ejaas kes keda ainapakina naka toma ka aitepesenio naibuni Kama ejai Emoyo loka Edeke ngol lokotoma amina itijenikin nejai Ikes imoyon ebe eminai ido ecamunit ekec Edeke.

Opupok nu enera Yesu kotoma Yokana 8:42-44:

Kotema Yesu kes atiar ‘’Arai kerai Edeke papakus, tikiminas eong, naarai abu kalom Kama ka Edeke kabu, naarai mam kabuni kanukang bon, konye nges kejukunit. Kanukinyo mam ijenuniata ngun nuenera eong? Naarai mam ipedorete aiirar akakirot. Iraas yes luka Satana Papakus, ikotosi da aswam airangaanut naka papakus.’

Kolimok Ejakait Yesu numam iyuunito kaparasia Ke ebe mam kes iirarete nges naarai mam kes eraas Nukeng. Ngun lueraas nukeng, kikotene da einakit Ejakait aki akiirar Eke eporoto loka amuno. Ineraas Eke moyo ka nuok.

Ikoto ijo ajenun ebe irai cut Loke? Ipedori ijo ajenun kotoma apuponokin ajenanut naka Emoyo Ke kotoma otaon kon. Mam ekoto amunaar eporoto lo keda aomisio arai ipudesia wok. Erai lo eporoto loka epapero ka ejakait Edeke loisialamikit aitogogong oni kotoma adoketait wok ka Nges. Erai lo eporoto lo iirari ijo bon naarai kijaikitai aki nu aiirar.

Ejeni Yesu ejautene loka etuganan. Ejeni aitaritoi naejai ka abuonokin. Kwape ekilokit loemina ka epapero, ekoto Nges oni ayuara kotoma oidicane ka Nges. Erai Ake aiyalama aisitikin oni ake amina ka aitim kanuok. Isomai nges kopone loka eineri ka Emoyo Lokalaunan kotaon wok, komoyo ka aijen. Aitogogonget na einakin Ejakait edeparit aipup arai amuno. Erai aitepesenet kotau naidul. Ingarenikin ikedwe atemar: “Ajeni arai eong Loke.” Karai irai ijo Loke, ipupuni Eke Moyo itijenikin ekon moyo ebe irai ijo Loke.

Ngaibo ekilokit loekotokin aberu namam emuno ake amina arai ainakina nejai nges? Ngaibo awurian nomam epupuni apipilu kotoma awomit ebe mam Ikec ikoku ejeni akes amina? Ejaas Edeke da keda eipud loidul noi aitijenikin Ake amina ka amuno nejai ijo elope. Elosi aisinepun amuno ngin toma aijen kon ka etau. Elosi aitaraun ekepelu aitogogongo ijo konye korai taai, mam ijo ipedori ajenun Eke eipud. Elosi Eke Moyo aitijenikin ekon moyo kosodi aitodikin ijo ebe irai Loke.

Karai ikoto oni ajaut ka amuno naka aitajario, ekoto ber oni nasodit, aimo ajenanut na akejaut ka aswam naka Kristo kotoma aijar wok. Aiyareikin, ekoto oni acamun amuno naka ajenanut ke Emoyo Loka Edeke kotoma aijara wok. Ebuni Emoyo loka Edeke ainakin ijo amuno ebe irai ijo ikoku yenika Edeke. Ngun luejenete Edeke aitepesenio nakotoma na Emoyo loka Edeke. Arai ikoto ijo adumun aitogogonget naka akon aitajario ikoto ijo aiirar ekeporoto lokotoma amuno. Erai na kotoma abeit aiyeya naipol kiding ijo ka ekon Edeke. Eiyuunan loka abeit, kikotene, nges itijenikitai kotoma otauke Emoyo Loka Edeke.

Nuitupitono:

Epone ban ineratotor Emoyo loka Edeke ka eiyuunan?
Kanu inyo epolor eyuunan airar nu ejakait Edeke akiro nu aitajario? Ejai ece eporoto loepedori ayangaun aput amuno kana?
Kineranan Emoyo loka Edeke ka emoyokon, epone bani itogogongitor eke eporoto ijo?

Kanu Ailip:

Imala Ejakait ebe akejaut inerasi ka’oni aitogogongo eidicane kanges. Imala Ejakait ebe isialamikit aitogogongo oni akejaut ka edicane kaoni.
Ilip Ejakait Edeke kijaik ijo akii nu epupunete Eke eporoto kotoma omoyokon.

Ainapeta

5 – AJENANUT NA AKE KIROT

Kiwanyu oni kotoma asiometa nuipu kokau ebe amuno naka aitajario ebuni Kama ejai ajaut naka Ejakait kotoma aijar wok keda ajenanut toma omoyon wok. Kotoma asiometait na, kilosi oni asesene epone ece loepol loka amuno.

Kiinakinit oni Edeke Ake Kirot kotoma aiwadikaata. Mam Edeke ijula, karaida Ake Kirot. Kitogogongit Yesu oni kotoma Matayo 5:18 kobala ebe:

Naarai abeit katemari yes atiar, Aitodol naedaunotor akuj ka akwap, mam cut adaun inyukuta idiopet, karaida aitakinet adiopet naka ikisila, aitodol neitodolokinere kere.

Kipedori oni aijen Akirot naka Edeke. Erai namunot noi.

Ejaas asiometa nuepolok noi nuejaas toma apapulai nuka Akirot naka Edeke. Kilimokit oni Yokana 3.18 kapukoro:

Ngin yeniyuuni nges mam itelekarete akiro, yenimam iyuuni nges adaut akiro aitelekar, naarai mam abu kiyuu ekiror loka okoku loteluna loka Edeke.

Kidau oni awanyun ebe epatana etunganan aiyuun akiro nukamunitos Yesu komam epedori aitajaraun kotoma adiakar ke. Yokana 3:18 mam inera nuikamunitos aiyuun ebe ejai Kristo arai inyobo kabunio Nges, karaida erai na atutubet naepol noi kotoma akirot ‘’ aiyuun.” Akirot na itosomatai kane ka Greek, erai apolou ke ebe aisikamikin aok aijar nakomoyo akanin ka Kristo. Etunganan loiyuuni kabeit nges loingadakini nuke kere nejai Kristo ka Ake aswam.

Kotoma Oitabo loka Ageun kisiomi oni eyemut loka Yosep epone loagwelarere nges toma obulesene kosodi nges araun ekayaiton loka etogo loka Potipa. Kilimokitai oni kotoma Ageun 39:4 ebe komunokin Potipar Yosep kosodi adakakin nges ayaite ikeboro kere nuajatotor kanges. Kowanyu epone lokobunio kisomatotor kotoma aijarake Potipar atupite Ageun 39:6:

Kinyekik kere kanginibore yenajaatatar nges, kakanike Yosep, komam ejeni ibore yenejai kanges nabarai inyamat lukenyamenenei. Ido arai Yosep lotemel, akekonyen da nuisiyalamikinete.

Konye Potipa, aiyuunite Yosep apolouke ebe mam bobo nges ikamunitos nu idiobore kere. Kobu kibwaik ake amuno kere nejai Yosep. Erai na aputo naka aiyuun na inera Yokana kane. Karai kitema oni ebe kiiyuunit oni Yesu kanu aok aitajario, Kwape Potipa, kilosi oni ainyekin nuijatotor kawoni kere akanin Ke. Kititingikin woni akiro kere nejai Nges.

Na kitamara oni kabeit ebe kiiyuunit kopone kalo, ido aok amuno kere kojai nejai Kristo, kija keda Ake aisumunet kotoma Yokana 3:18 ebe mam akiro itelekarete oni. Mam oni kitelekario naarai Kristo nges itacakini ido Nges idari oni. Erai Ake aswam nges erai abwoetait na aitajario. Arai nu ikamunitos eong elope, mam ti eong kijaun keda amuno, naarai ti eong ebironor duc. Aka aiyuun mam ejai ne ajai eong elopete, karaida, konye nejai lokapolon Kristo loemina. Amuno eong Nges ka Ake aisumunet naebala ebe: “Ngin Yeniyuuni nges mam itelekarete akiro” (Yokana 3:18). Kotoma ke ejai amuno naepol.

Ejai aisumunete ace toma Iburanian 13:5:

Ebala Edeke ebe, “Mam ketukurwori ijo cut, karaida aijal.”

Eumokina epone aisumunet kana. Kiwanyunit oni ebe aok amuno naka aitajario ejai toma Kristo. Isumunikit nges ngun nuejai Nges tomakes ebe mam Nges elosi aijal kes. Mam ekot eong adolokin angetakinet naka alosit kotoma omoyo do konyete eong awanyun ebe abu Kristo kajalaki eong korot. Ekejautene esalakin duc aitogogongit eong kanu etogo ka loko kuju.

Mam eong duc ebusakinit ebe kosalak Nges kaeong. Apedori eong aitipipil Eke Moyo ice sawan kasodi aibirokin adiakar. Aisumunet naka Edeke esalakit, kikotenen: “MAM eong kenyekin ijo, MAM eong kajali ijo.” Ne elaira eong nejai akaberu kotoma opeta ka, abu eong kesumunik ebe alosi eong amina nges ka aiyongo nges kotoma adeka,ka angaleu, kotoma ajokis ka ationis. Erai na aisumunet na iswamai Ejakait kotoma asiometait na. Ejai alimokin oni ebe elosi Nges asalakin nekijai oni. Karaida kotoma apakio nueroko nuajalitor nges, esalakit Edeke emuno neajai eong. Ake ainakina neajai eong, egogongo noi adepar nekabu eong eswamate nejai akaberu. Kebu Nges aijar otawon wok, ebunit aiboi kanukajokak arai kanu eronok.

1 Yokana 5:18 kitogogongit neijai oni ebe ebuni Kristo ayuar oni Kama ejai ekaronon:

Kijeni ebe ngin kere yen eurio Kama ejai Edeke mam ediakari, konye loeurio Kama ejai Edeke ericit nges, mam lokaronon etirori nges.

Egogongo Satana adepar eong konye ija eong ka Ejakait Edeke. Apolouke ebe edaritai ka ayuaritai eong Kama ejai lokasurup. Karaida etamaki Satana keda ake agogongu kere, mam epedori aitiaka eong Kama ejai aidario na ebuni kama ejai Papaka loko kuju Loisumunikit aidar eong. Mam na itodunit ebe mam eong alosi aiticanio kanu akaiyuun. Atironori duc eong Satana konye mam nges itelekari arai alacari edicane ka keda Edeke. Isumunikitos aiwadikata kotoma Obaibuli ebe elosi Edeke aidarenen ka ayuarit oni Kama ejai ngol lo esurokit Emoyon.

Nejaar Kristotoma wokijaa kagogongu aipikor adio aitemesio, ainingosio arai loka asurupi loikeun asurokin oni. Kilimokinit oni ekeyakia Yokana kotoma. 1 Yokana 4:4:

Idwe ludidik, iraas yes luka Edeke, ipikosi kes, naarai epol ngol loejai tomakus adepar ngol loejai toma akwapin.

Ejai ibore yeni epol noi arai egogongo noi epedori alemari ijo Kama ejai Ejakait? Epol Nges noi adepar adio adiakar kere naipedori ijo adoere toma. Epol Nges adepar edio ejie loka emoyo arai adio langir kere naitereikin ka oni. Epol adepar Satana ka ikemalaikan kere. Karai ejai Kristo neijai ijo ido kisumunikite mamu kinyekin ijo apolouke ngaren kon ejai akanin ka Edeke lomam ipikorio. Koinak akoni aijar nejai Nges ijo omunokin Nges aidaar ijo.

Eyakia Paulo, iwadikai nejaas Iromayon kotoma Iromayon 8:35-39 kolimoki kes nuta:

Ingai bo kitiaki oni kamina naka Kristo? Arai bo ican, arai aridakinio, arai areio, arai ebeli, arai amujalal, arai aronis, arai ekileng? Kwape iwadikatere ebe, ‘’Kanukon kiario aitiwar akwap, Kimario bala amerekekin nutubutubo.” Konye kotoma ngun kere kipikor noi kanuka ngol lokimina oni. Naarai etogogongi ebe karaida atwanare, karaida aijar,karaida imalaikan, karaida lueyaito, karaida nuejaas,karaida nuejaunete, karaida lukapedor, karaida amukurur, karaida aidules, karaida isubata kere, mam kipedorete aitiak oni kamin naka Edeke nejai toma Kristo Yesu Ejakaitiwok.

Iticautos nuiwadikatai ebe emamei adio agogongu kotoma kakuj, ogeyana arai akwap naepedori aitiak oni kotoma amina naka Ejakait Yesu.

Koanyu nuebala Paulo kotoma asiometait na. Kilimokinit oni ebe emamei ibore yeni kitiaki oni kotoma amina naka Kristo. Epolo oni ajenun kane ebe kinera oni nukamunitos amina naka Kristo kanuwok mere naok kanuka Kristo. Aok amina kanuka Kristo duc ibironor. Mam duc oni kimina nges epone loebeitor. Kotoma nuiwadikatai, enera Ejakait nejaas ikedwe nuikamunitos akes amina naibironor. Karaida ibironor akamina kanuka Kristo, kilimokit oni Paulo kane ebe amina ka Kristo kanuke itegelikina. Emamei ibore yeni epol noi kotoma asubio yen epedori aitiak nges kotoma amina naka Kristo. Aka amuno mam epedori araut etia lo aminar eong Kristo konye ti erai duc etia lo aminar eong Kristo. Ijanga naka amina konye Nake egogongo ido kosipo. Emamei ibore ijulakin Akemina kanuka. Ngin nges aka amuno ka atitingu.

Ejai oni bobo ace aisumunet Kama ejai Edeke Lomam esabi iwadikatai kotoma Ipilipin 1.6:

Eong da etogogongit ebe ngol loabu kogeu aswam naejok kotomakus, itodoli kitoni apaaran naka Yesu Kristo.

Nu ageu Ejakait Yesu kotoma aijaar kon, engetakini Ngesi. Ainaki Nges elope Ake aijaar mama wok ido ekapakina angetakin ngun nuabu kogeu kotoma aijaar wok. Iwanyuni ijo ebe erai Kristo Nges kobu kogeu aswam kotoma wok ido erai bobo Kristo nges elosi ngaren itoni angetakin. Mam ekokoro lo ikamunit eong ka agogongu ka, ekamunitos Kristo ka nuejai nges aswam kotoma ka.

Elosi aiyatakin aswam kotoma wok itoni ne kiriamunor ka Nges akonyen ka akonyen. Yuda 1:24-25 ibwaikit kopone kalo:

Mama ejai ngol loepedori aidar yes kinyeis aiguikin, kaisubwo yes kakonyen nuka aibusesuke komamei aitoronet kaiyalama naepol noi, Mama ejai Edeke ediope bon, Eketajaraniwok kanuka Yesu Kristo Ejakaitiwok, kojai aibuses, ka apedor, ka ailerit, ka apolou da, ageikIn ikar kere, tinenikwana da, ido ikar kere,! Amen.

Eumokina epone aisumunet kana kotoma okokoron kanu. Nukobu Ejakait Yesu kogeu kotoma aijar wok engetakin. Aitajario mam erai ainakina naka eyuunan nejai Ejakait Yesu kwape eraari naka Kristo nejai eyuunan. Kobu koinak akeijar aitaca apesen namam oni kipedori aitaca. Ebuni aijar toma aijar kangun luengaara itaon aijaun Nges. Isumunikit Nges mam kijali oni. Eyinakina Elopete aidar ka ayuar oni. Akekote erai aitodiar oni nejai Papake komamei aitoronet arai aitepesenet. Aitajario erai aswam naka Kristo Yesu kotoma aijarwok acamun, aitim, aidar ka aiteten oni toma aputo naka Papake.

Ibore yen epol ajenun kane erai ebe ainakin Ejakait Yesu kanuwok. Kijaa oni kaisumunet naka Ake akirot ebe Nges lokobu kogeu aswam kotomawok elosi aiyatakin ido engetakini aswam ngin. Ake amina kanuwok mam enangi, karaida emidimid nawok ido kosedeny ice sawana. Isumunikit aidara oni kosodi aitodiar oni nejai Papake kadope paaran komamei aitoronet. Erai na Ake aisumunete nekijai oni. Aok amuno naka aitajario ebunit kotoma ‘’Kristo kotomakus’’, ajenanut naka Eke Moyo, ka akirot naka Edeke namam esabi.

Nuitupitono:

Anyoika aisumuneta nuka Kristo nejai eyuunan kotoma asiometait kana?
Ti kipedo adumun amuno naka aitajario karai ebe amuno ngin kojai kanuka?
Biai epodoria aijen kon ka agogongu ajenun ebe amuno naka aitajario ejai toma Kristo ka Ake swam? Ejali Ejakait akeisumunet? Epedori nges aipikor atiokisio nuitereikinos kajo kotoma aijar kosodi aitodiari ijo nejai Papa?

Kanu Ailip:

Imala Ejakait ebe araida etapit isio ajaut keda anonoku kasodete aibiror ebe ejok Nges einakina nekijaa oni.
Ilip Ejakait aitim ijo kanu apak nalem isesenia akonikuwan elopete kanu amuno naka aitajario. Imala Nges ebe akoni aitajario ebwoi kotoma agogongu kon konye kotoma aswam naedolit na adau Nges aswam.
Imala Ejakait kanu Ake aisumuneta nuiwadikatai nukiinakito oni agogongu kotoma ainakina Ke neijaa oni.

Ainapeta

6 – AKIRO NUENGETAKINETE

Arai ejai idiope ibore yeni akoto eong kangin asioman airic kotoma aisisia na amuno ka aitajario, erai ebe kangin amuno ekoto kojai toma aswam naka Kristo. Mam cut eong alosi ajaut keda amuno naka aitajario karai aseseni eong aijar ka elope arai akagogongu kanu amuno kana.

Abeit cut erai ebe etapit duc eong aibironor. Aka mina kanuka Kristo mam esipo duc kwape ebeitor. Mam eong duc ajari aijar naebeit eong. Kotoma ajokis mam kebusakinit eong aitajario ngin na ekorakini Ejakait. Karai kaseseni eong elopete akaijar, ejaun eong aiyalolong.

Akamuno ebwoi kotoma oboro iuni—Kristo ajautu tomaka, aitogogongete naka ajenanut naka Eke Moyo nejai ekamoyo, ka aisumuneta nuka Ake akirot. Kristo bon nges akamuno. Emamei adio amuno dimarai ngin nakidumuni kotomake.Ketogogongitai eong mere kanu esomai eong konye kanu aswam naka Kristo kotomaka. Etogogongitai eong mere naarai epol aka ainakina nejai Kristo konye naarai einakina Nges elopete neka.

Ijeni ijo aitajario naka Ejakait Yesu lolo? Mam eong kengisit ijo arai iraijo etunganan loka ediini. Mamu bobo eong kengisit ijo arai iyuunit ijo aibungete naka aisisianakinata. Akapodokini mam erai epone loijaria ijo. Akapodokinit erai ebe ingaa ijo ekoni etau toma aitim ka aswam naka Ejakait Yesu ka Eke Moyo. Aitajario ikamunit noi ngun nuisomai Kristo adepari ngun luisomai oni. Ijenu ijo Ake ailongario ka Ake aswam naka aiteteunio? Kiiinaki ijo Eke Moyo loejai tomakon aitogogonget ebe irai ijo loka Kristo?

Karai emamei ijo aitogogongete na lolo, anyarit eong ijo aibelokin akon awomisio nejai loerai ediopet bon loepedori ainakin ijo amuno arai aitogogonget. Ilip Nges kitim ijo. Ilip Nges abunore toma aijar kon ayangaun aitajario tomakon. Itibwou amunokina toma ngun nulemu isomai ijo kosodi aibwaikin akon aijen ka amuno kere namam etiakak kacamunit toma ngun nuisomata Yesu ido elosi aiyatakin aswam kotomakon.

Amuno naka abeit naka aitajario ebuni karai kibwaik oni awok amuno kere kasodete amunokin ajaut naka Ejakait Yesu ka Ake swam, aitepesenete naka ajenanutu naka Eke Moyo kotomawok ka Ake akirot naka aisumunet namam ibiror kwape ejaar kotoma nuiwadikatai.

Ainapeta

[1] De Perrot, Bernard, “Les Plus Belles Pages de Finney”, Flavion-Florennes: Editions le Phare, 1979, page 123.

[2] Henry, Matthew, Matthew Henry’s Commentary, New Jersey: Fleming H. Revell Company, Volume VI, page 913.

[3] Spurgeon, C.H., “Full Assurance” found at http://www.spurgeon.org/sermons/0384.html

Ainapeta

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