Arai Kediaka Onacekon – Light To My Path Book Distribution

Nu Elemunitai Kane jai Matayo 18:15-17

F. Wayne Mac Leod

Arai Kediaka Onacekon

Kitolomunitos luka aica naka erot ka (Light To My Path Book Distribution) kojasi da atutubet na 153 Atlantic Street, Sydney Mines, Nova Scotia, CANADA B1V 1Y5

Apedorosio kere eyuwaritai. Emamei adis atutubet naka eitabo kalo na ebeit aitolomun komam ekewadikan ecamakinit kotoma aiwadikaata.

Ikokoron kere dimikito arai ketijenitai, elemunitai ko New International Version no ebaibuli (Copyright © 1973, 1978, 1984 International Bible Society. Edumunitai apedori naka aitosoma kane jai Zondervan Bible Publishers, Apedorosio kere eyuwaritai.)

Amalan na epolo ne jasi ekasiomak nu opotu kitogogongoto LilianMac Neil, Daine Mac Leod korai komamet, ti etiono asiom.

Ikoto da aisukunyikin amalan mama ejai ejakait Okiror Moses kanu agagnat ke na aijul eitabo lo toma angajep naka Ateso kacut ecokon Ochuli Israel kanu akecobeu na aireroor nuiwadikatai kaitogongor angetakinio naka aswam kana, kidari ejakait Yesu kere, Amen.

Ainapeta

Ainapeta nu ko’ngaren
1 – Arai Kediaka Onocekon
2 – Olot Kitodiki nges Akediakar
3 – Kiding ber Yes Iyarei
4 – Ediopet arai Ekajenak Iyarei
5 – Kolimok Ekanisa
6 – Karai ke Nger nges Apupokin Ekanisa
7 – Oyanga nges kwape Emoit arai Eteleman Esolo
8 – Ne’mamunor Acamanar

Ainapeta

AINAPETA NU KO’NGAREN

Abu eong kabongok esimu kapup eporoto lo mam itet kosiep kaje. Karai idiopet ko nacan lu ko kanisa lo esilip eong. Kasubit ekeporoto bala kamaran. “Ekot jo abunore katipet,” Kabala nges. “Kanu inyio, inyobo ationis?” Engisit eong. “Kalimokin eong ijo kidolu jo ne,” ebongokin nges.

Abu eong kenyiek nu eswamai kalosi oreke. Kapedor na arautu apejo na wasia kokanisa. Abongun eong ka akaberu ore akaulo na apak na ikaru iyarei ka kwap. Kekapanikinos angor epucit noka wasia kanu aisialamikin akaber kanu aijanakin ka kes.

Kadol eong, abu eong kemala inac kalimokin nges eong aiboikin. “Inyobo ationis?” abu eong kengit. “Mutan ka mutan,” abongokinet [kolimokini eong ekekiror].”Anyarau nges anacan ace nuko kanisa kaje ajaun opucit nokitemonik isio aijaun akoniberu. Mam nges kabu kingisite eong, abu nges konyarau kes anyaraun toma. Irai ijo ecokon, akot eong ijo ainer kanges kakirot kangin. Kolimok nges ebe kibusakinit ber nges alimokin eong, koporoto kalo ededeng noi.

“Kobu jo kineritor kanges ijo alopet?” Engisit eong. “Mam,” ebongokini, “Mam epedor apupokin eong.” “Epone ani ijenuna ijo karai mam itamakit,” Engisit eong. “Arai kalot eong togo ke epedori ainom eong,” abongokin nges. “Kanuinyio mam ijo inomakina nges esimu?” “Apedor eong ainomakin nges karai ilot ijo aipup kosimu kaje,” abongokin nges.

Atupit nu kanu apak kana, abu eong kabongok. “Ebala akirot ka Edeke ebe karai ejai oni akirot ka etunganan ibusakinit oni alosit ne jai itunganan ngin oni ikulepek. Eyuunit eong ebe karai ikoto oni arerengusio ka Edeke kotoma akiro kanu, ekoto oni aswam iboro opone no ekotor Edeke. Mam eong alosi aswam idis ibore kere itoni ne iswama jo opone lo ekotor Edeke. Kinerata ijo kanges alopet.”

“Eebo,” kotema nges kolosi alemun esimu kotogo ke. Kotoma apak Na edit, kopotu ka aiyalam kakonyen ke. “Kineras nat Edeke ka nges [olimun ekekiror] nu ikamunitos ngun nuiswamat nges.Kobu kitoronikin ne ajai eong kiswamat iboro kere.” Nepepe ketopoloret Edeke kanu arerengusio nu epolok.

Na enyekina eong eketogo kaparan kangin, abu do ber eong kaumok nu ti ejaunos karai kacamunite eong nu kabala aberu ngin. Oomom ber ijo kobu ekanisa kotupak akiro nu. Ti akiro kerokiaros.Etiakatiakas ikanisan kanu akiro nu epataka kwanu.

Mam oni kipedori ainac atiokiso kidding na ikeyuunak kokanisan wok adepar ngun nu iriamunos ka oni ka iduwekokalia wok. Mam ducu oni kicamanar epone lo ibusakinitor aswam iboro. Kimina ducu oni aswam kanyunyura ka epoget. Ejautene epedor airiamakin. Epedoret itunga aitipipilikin. Ileleba awanyuneta nu iwadikatai lu ka eceleta kidding eyuunak.

Kajen ejakait Edeke ebe epedoret nu ajaun kibwaikin nu kere aiwadikaeta. Nu kipeleikinit oni kane erai aisisianakin ke Yesu kotoma Matayo 18:15-17. Kotoma okokoron nu, kitodikinit oni Yesu epone lo ebeitor ayaitor akiro karai kidoikis.

Kiyinakinit oni Matayo 18 aningosit epone lo ebeitor aitemonokina akiro kotoma kodicane wok. Einakit na epone loka jokan mama ejaas ngun nu edolokitos aiteteunio ido isinyikokitos eyuunak lukokiding ayait epolok inacan ka anacan kotoma apak naka anonoku kes. .

Kipalu oni ikokoron nu kanu ileic ka apipilu na kalu ipu kanuka akuwan ka Kristo. Kotoma osulai luikidioko koingaren, ilosi oni aanyun aisisianakin ke Yesu ka ne ibusakinitor aitosom kodicane wok kokanisa lolo. Akailipasit kopedo Ejakait aitosom aisisia na aingarakina iketunga apedor ainingosio nu eponikinito. Kitojok Ejakait Edeke ainyakakin ka aitangaleun epaperone kotoma Kristo kotoma aisisia naka ainapakin.

F. Wayne Mac Leod

Ainapeta

1 – ARAI KEDIAKA ONACEKON

“Arai ediaka onacekon” (Matayo 18:15, NIV)

Kigeari oni asioman naka Matayo 18:15-17 ijenuni ijo ebe inera Ejakait Yesu nukamunitos “Onac.” Erasi ikokoron nu luka eyuunak.Aijen cut ebe ejaunos atiokisio toma eyuunak nuka Kristo. Mam nu ekoto kisiriengutu oni. Kageunet naka apak ejauna atiokisio kidding inacan ka anacan kotoma ojakait. Kau ngina iwanyuni oni kotoma Ageun epone lo kobu adedengu konyou na kiding Kein kosodi aiyar onaceke Abel [Ageun 4]. Ngun nu kopotu kogeunos komisiri loka Eden kobu kitegia ailan naka atiakatiak ka abilibil epaperone kidding inacan ka anacan kotoma aiyuun.

Aanyutu ber oni ekanisa noka Kristo noka lolo. Imara e naaba loka aijanakineta kosodi ijo asesen kaukes. Egeune noka ikanisan kere epol ejie ka aretonokin. Atiakatiaka kopone loka aijanakin, iponesio nuka itunga ikulepek ka inonosio ayautu atiokisio nu ipu, ainakin eyuunak atiakatiaka. Ecwearos ikristayon komer luka asurup konye ikwes ikulepek nu ebakas iswamaete aswam naka Edeke. Yesu esisian ke nges ebilakini ebotet. Aitutukete naka mojong ka naka itetet kere ileleba ajenanuto nuka iceleta nuka itunga nuka aiyuun adiopet.

Ibore yen isinyikokit kotoma okokoron kanu, eyinakinit Ejakait Yesu ekekanisa abongokinet. Aijen ejautene noka etunganan ka atiokisio nu mam epatana ainac, egeun ikokoron nu ka akirot ‘’Arai kediaka onacekon asurokin ijo’’ Mam nges kinyekinit oni emamei aingarakinet atereikin ka atiokosio nu. Atupit adokena nu atiokisio, ikokoron nu erasi lu ajokis lolo.

Ipudesia atereikin ka Adiakanareta.

Iwanyuni ijo kokoron kanu ebe inera Ejakait nuikamunitos adiakar. Akirot ‘’Adiakar’’ epolo noi ido elimokinit oni ibore yen epol. Ipu iboro nu eyaunete atiokisio kidding eyuunak nuka lolo. Ipudesia nu angin tunganan eyaunete atiaka tiaka okanisa.Epedor ece akote aijanakin naka ainapakina, ko koto bobo eceda nepol aiyalam. Eyuunak nuka Edeke ijulitos ikokoron nu oponesio nu egalara. Iponesio nu ejariata Ikuristayon epodorete agelegela. Ejasi ekeyakia Paulo ka nu ipu nu kisisianikini oni kotoma Oromayon 14:5-8; 12-13. Opupoki ake acoretait:

(5) Eomit ice apaaran adiopet adepar apaaran ace, eomit ice apaarasia kere araut nueriakanara. Kitogogongite nginitunganan kaomisioke ilopet. (6) Yene ericit apaaran ericit kanuka Ejakait.Yeni enyami da eynami kanuka Ejakait, naarai imalai Edeke.Yeni mam enyami da mam enyami kanuka Ejakait, imalai da Edeke. (7) Naarai emamei itunganan kotoma wok yen ejari kanuke bon, emamei da yeni etwani kanuke bon. (8) Aso, arai kijari, kijari kanuka Ejakait, arai kitwaki da, kitwak kanuka Ejakait. Aso arai kijari, arai kitwaki da, kirai luka Ejakait. (12) Aso do kinera nginitunganan kaoni akekiro kakonyen nuka Edeke. (13) Kanuka ngun enyeisi bobo atubonokin bonik ka bonik, konye aitelekarit kitogogongoto na ebe sirikibwaikis ekomio karaida atiguikinet orot loka onacekon.

Ejaunos duc atiakatiaketa kotoma aomisio kidding ka eyuunak. Ekoto oni kaomitos aanyun aijulanakineta ka ngun Kokanisa. Kilosi oni ailip Edeke koponesio nu egelegela. Kilosi oni aitodiar aok aiyuun koponesio nu egelegela. A lot eong akwapisinei nu ipu awanyu eong ejanakine lu egelegela nu ijanakinere Edeke. Atiakatiaketa nu mam erai cut ebe adiakar.isinyikokit oni Paulo aijar ka atiakatiaketa nu ido kayaito kwes ejok.

Kokau kangina, abu eong ajauna okanisa no kajai keda iponesio iuni nuka aima. Osawan iuni kajasi kwi ka aima naka einono, ipu ikosisinei luka einono.Osawan iwongon, kainakino ngun nu ejaas kaamaisia aceka ikosisinei nutetiaka. Isawan ikanyi, kibwaikino “Eban’ kaileleba. Kwape keyuunak kija kere ka ipudesia lu egelegela. Mam eong auta atubokin epone lo ka aijanakin kanuka ekanisa. Kinyarakinit Ejakait angirikinit nuce, kotoma akuwan nak Krusto. Mam oni kere kipedori asesen iboro kopone ediopete. Eroko edolokina onac arai inac kanu ka akiro, ekot oni atiakun ngun nu isomai nges arai erai adiakar araibo eipud ke.

Matayo 18:15-17 mam erai atiakatiaketa ngun nu idumun oni ko kuristayon kanu ipudesia kes. Na ebalar Yesu,’’Arai kediaka onacekon’’ Inera nu ikamunitos inac arai onac na agir aisisianakinata nuka ikokoron luka ebaibuli ido elosi kwana kopone lo esurokinit Edeke karai oni ajenun aisisianakin ke Yesu ko kokoron kanu, ekoto oni atiakun epudesia ka adiakar.

Adiakar erai nges amamutu ayongite ngun nu luecaiet kotoma kanu iwadikatai k’ obaibuli. Epedoret nu araut nu epeleikinio arai mam epelekinio. Mam ekot ijo adiakar ka apeleikinet luka aronok. Mam ekot ijo adiakar nges konyet ijenikina ijo. Aimario 15:22-24 itetemi nges ainakinet na einakinio kanu adiakar ngin na epeleikinio.

(22) “Ido naipaariata komam iricito aicorakineta ngun kere, nualimoki Ejakait Musa,-[23] ‘’Ngun kere nukecorak yes Ejakait kamaka Musa, ameun kapaaran nasiauna Ejakait aicorakin anatar aturiokus kere— (24) Ejaun kwana arai kibucasi, komam ekodet ejeni, einakin ekodet kere emong lotobait kanukaainakinet naicweio, naka asakat na eur saa mama ejai Ejakait, nepepe kainakinet ke naka akirai, ka ainakineteke namatat, kwape ejaar ekisil, ka ekoroi ediopet kanuka ainakinet naka adiakaret.

Esekiel 45:18-20 inera nu kamunitos ainanakineta nu somao kanu abanganut arai amamutu kaijen.

(18) Inera kwanat Ejakait Edeke, ebe: Kolap losodit, kapaaran nasodit naka elap, iyangari emong lotobait nomam engwalit, kitesegai aibois nakalaunan. (19) Elemun esasedoti aokot nuka ainakinet naka adiakar, ejuki ategerio nuka etogo, ka agoria aongon nuka amurut naka etem, ka ategerionuka erute loka alaro nakotoma. (20) Ido iswamaenenei kwanginkapaaran nakikanyetkaarei naka elap, kanuka ngin tunganan yenepaari, kangin da yeniijimat: kwangin ilucenenoto etogo.

Eraas nu ikokoron nu ikamutos onac arai inac ngin yen ediakari kopeleikinit, arai komam, kotoma aijen arai amamut aijen kotoma akirot naka Edeke.

Ajenun apeleikineta

Ejasi ace nu ekoto oni ajenun kotoma akiro kanu. Ekotokin oni da angicun itaon ka inacan ook ka ekes ejautene.alosi eong aitetemun nu kaidules.

Kotoma 1 Samuel 21:1-3 Kakerete Daudi ka iketunga kama ejai Saulo. Kariebi etengei ka akure kipudas aitalakari. Kobu Daudi kingit esasedoti ainakin nges ka iketunga emugati. Emugati bon lo kideuna kerai loetiakaritai, kanu isasedotin atupite ekisil ka Musa.kotoma aitim Daudi ka iketunga, karaida ejaasi ngun kobu esasedoti kijaik Daudi emugati loitalaunitai. Epone ani ti epatanar aitoronia esaseredoti lo kanu aibil ekisil ke Musa. Ejok noi ajenun ebe kobu Yesu kisima nges kanu kangun iswamata narai iswamata kotoma aitim ido kotoma apak naka eipud. (Koanyu Matayo 12:1-5). Kobu Edeke kocamu aswam ke esasedoti karaida esurokinit ekisil lo kicorakinit Ejakait Musa.

Ekisil lo kasabato kotoma aitutuket naka mojong itosomaete engarenok luka Iyudayan keda aricakini. Kobu Yesu, kejasi ngun da kotereikinos ka iparasiyon kotoma okisil kano. Kobu Yesu kosesen aitim ka adolit kwape ibori yeni epolo adepar ekisil. Inerasi ka Iparisayon nukamunitos nu itangaleunio Yesu etunganan na sabato kotema Yesu:

(11) “Ingai bo kayes, yenejai amerekeki adiope yenimairiun ka alemun arai kibirokin aipany kapaaran naka asabato? (12) Mam tope etunganan itelekarit amerekek kotiai! Aso ibus aswam nuejok kapaaran naka sabato.” (Matayo 12:11-12)

Mam erono acamaikin etunganan aanyun ican apak naka asabato karai ijasi ka apedori naka aitangaleun? Mam ti erono alakakin amerei atwanare kotoma aipanyi apak naka asabato kojasi jo ka apedori na ayuar? Eroko oni kitepesena onac kanu adiakar, ekot oni airere ake alosikinoto ka apelenekinata.

Etapit eong aitosoma awanyunet ka etunganan lo eyangari opaperoke lo elosi atwanare adekis. Ejeni nges kangin tikitik imar toma aijar ke opaperoke ido elomuni ne jai nges adolore adekis kotoma apaak katipet. Kitekeri nges elosi, kowanyun nges awanyunet naka esipidi loenangit ko rot. Ejai nges aseun nu iswama. Ecamakin nges onaceke atwanare kanu aiongo ekisil noka awanyunet naka esipidi araibo ebili nges ekisil kanu ayuari aijar ka opaperoke? Itepeseni ijo esipidi ke etunganan kalo arai etamakit nges aruruk adekis alakun aijar ke opaperoke? Ilemikin ijo nges ikokoron ko baibuli epone lo ebeitor nges ayongit apugan na ibwaikit Edeke kanuok? Araibo ibwaikin ijo nges toma okisil noka ekanisa kanu aibil ekisil noka akwap? Kabeit mam! Karai kiwanyu ijo akepeleikinet ke mam bobo jo iseseni etekere ke noka ronon emotoka konye etunganan lo ejasi ka amina naepol noi euta ayuar aijar ka opaperoke. Mama ake aswamisio erasi aibucaret ka konyen ka Edeke loelaunit mamu da ebeit nges asurokino kanu akiro kangun.

Kiriamunu eong ka akiro nuipu ne esurokinitere itunga komam akes apeleikineta ka alosinikineta engicitai.Korai koyinakitos ngun lu esurokinitos itunga nu apak na aingici mam ti kes epedorete asurokin kes.

Matayo 18:15 inera eyuunan ngon lo ejari epone loesurokinit Edeke. Mama erai atiakatiak kotoma aomisio kidding naka eyuunak araida mam earai aitosoma ekisil komam kijenunit alosinikinito ka epeleinikinito nuka itaono kec. Arai oni aitosoma ojokan aisisianakin naka Yesu, ekoto oni ajenun alosinikinoto ka apelenikinoto nuka onac arai inac arai cut esurokinito Edeke araibo erai nuka elopet ka aijulanakinata.

Nu ibusakinito:

Epatana acamun, kakwap kana epol adiakar, ayangari bala mam oni ipedor adumun ationis ka inacan? Itemonokinitori ijo akiro nu amamutu acamanar ka apipilu ko kanisa? Itetem.
Inyobo atiaketait kidding adiakar ka ipudesia? Oinak awanyuneta nuka ipudesia ka etunganan ka aijulakineta ngun nu itemonik ijo Kokanisa?
Epone ani epolor oni ajenun ejautene ngon no ijaikin etunganan aswam nueroko eroko oni esurokina kes kanuka adiakar?
Ititingi ijo biai kotoma amamut acamanar kidding naka eyuunak?

Kanu Ailip:

Imala Ejakait naarai ibwaikinit nges epone lo kiyuarit oni kotoma atiokisio nu mam inacet adolokin inacan ka anacan kotoma Kristo.
Ingit Ejakait koinak ijo asianut acamun atiakatiakasia ngun nu ejaas kidding naka eyuunak kotoma akiro nuka aijulanakineta ka ipudesia. Ingit Edeke aitim jo kotoma apaarasia numam ijo kopedoritor atitikinit inacan nu kopotu kotiakakinos ka jo.
Ingit Edeke kingarak jo amamut atubokin onac itoni ne imisikina jo apeleikineta nuka etau ka inac ka onac.

Ainapeta

2 – Olot Kitodik Nges Akediakar

“Arai ke diaka onacekon, olot kitodik nges ake diakaret” (Matayo 18:15,)

Toma Matayo 18:15 einakit Yesu epone no ebeitor aitinga akiro arai kediaka onac. Kiyatakit oni aingic ekokoro 15, ianyuni ijo ebe itetemi Yesu ijo elope. Mam ikokoron nu itetemete adiakanareta nu isomanikino itunga ice. Mam na ebala ebe ekoto oni amamutu apodokinit ngun nu erok nu isomanikino nuce. Ipu ikokoron nu ingarakitos akiro nu. Kotoma okokor no, inera Yesu adiakanarata ngun nu kiswamata oni ikulepeke.

Ejas duc acodunata arei ne ediakar etunganan ne kijai oni. Na sodit, etapit oni ayangar akiro ka kanin wok kasodete akote ainyang. Erai na acodunet na koputu ikokoron koyuwaritos kanun kongon lo ediakari komam epelekinit ne ejai ice. Kotoma Aimario 35:10-14 kobu Ejakait kicoraki Ike tunga adumun kibugan nu ka ayuwar neyangaro ngun nu eyaret inacan kes komam epeplekinotos tetere ekuyete enyangit kokalia kes.

(10) “kolimok idwe luka isirael ebe, kidokata Yorodanadolore akwap naka Kanaan, (11) iseunete ireriakuslueraunosireria nukauaratetere ekaaran loke eyari etunganan komam epelekinitekeriari ngina. (12) Eraunos ireria luikuianarete yesi kaneejai ekenyaangaranteter mam ekaaran etwani, aitodol naebwoia kakonyen nuka ekodet kanukaatubokinio. (13) Ireria luiinakinete eraunoskamakus ireria ikanykape lukuianara. (14) Iinakinete ireria iuni kajuwai naka Yorodan, iinakinete da ireria iuni kakwap naka Kanaan; eraunos ireria luikuianara. (Aimario 35:10-14)

Kikwengarit oni ekeyakia Paulo nukamunitos ayaite akiro ka kaniniwok kikulepek, Iromayon 12:19.

Luminan, sirinyanganakinos, konye kinac anyunyura, naarai iwadikatai ebe,’’ebala Ejakait ebe, Enyangit ekang, eong atacakin. ‘’

Ecaete kotoma okokron kanu ebe mam ibusakinit Ikuristayon ainyang aronis ngin na iswamakino kwes. Ekot oni aitepege eok eipud ‘’amamut adolokin nen.’’

Aitemosit naka iyareit neijai oni karai kediaka onac arai inac, nges aililingikin. Kobu Yesu kisisianikite ebe ekoto oni ainakin akit yada:

(38) “Ipotu kiiras kelimokinitai ebe, Akongu itia akongu, ekelai da itia ekelai.’ (39) Konye eong katemari yes atiar, Sirikinyanga yenikaronon.konye ngin itunganan yekibapi eitinyokon lokoteten, kibelok lokokediany da. (40) Ka itunganan yenekot awoosan jo, ayangaar ekasokon, kinyeina nges ekooti da. (Matayo 5:38-40)

Ti epatan oni ayangar na ebe ekoto Yesu oni amamutu aswam adis akirot mama ejasi ngun nu iswamanikinete oni nu eroko. Esubit na bala inacakina kangun lukilimokit oni Yesu kotoma Matayo 18:15. Ejai aitegelekinet kotoma aisisianakin naka Yesu KO Matayo 5 ka Matayo 18. Matayo 4:38-40 Inera Yesu epone no ibongokina oni etunganan ‘’no aronon.” (39). Erai ngin yene mam ejen Ejakait araiakirot naka Ejakait. Matayo 18 egitakina noi.Ne inera Yesu epone lokibongokina oni ‘’onac’’ ngon no adiaka kane kijai oni. Kitodikinit na oni ebe epone no kibongokina oni onac no iyiunit ka etunganan no mam iyiunit ekot ko jai atiakatait. Inera Yesu kotoma Matayo 5:39 ebe mamu ekot oni aitepege ‘’etunganan loka ronon.’’ Matayo 18:15, ekotenen, ebeit oni alosit nejai onac kasodote ‘’aitodikin nges ake diakarhowever.” Ikiaar nu eomitos eyiunaka. Karaida kijanan oni ka atiakatiakasia kanu mamu iyiunitos, ekot Ejakait oni aitam nukipedori kere awanyun ebe kitemokini oni akiro nu kotoma akuana naka Kristo.

Nu epolok nu ikoto oni aitogogong kopoint kanoka yareit ebe amamutu aswamu idisbore kere esurokinit aisisianakin ke Yesu kotoma Matayo 18:15. Isisiankinit Ejakait ebe karai ne ediakar onac arai inac nejai jo, olot kitodiki nges ake adiakar Akirot ‘’olot’’ kane mamu eburokino. Erai na aicorakinet naka Ejakait Yesu. Arai kediaka onacekon kane ijai jo, kolot kolimoki nges. Kimina oni duc akurianakin kanu akiro nuipu.

Na soditi, kwape keyiunaka kipuda oni aibelokin da akit nace (Matayo 5:38-40). Icie sawan kiseseni kwape aok aswam aidak amorimorisio ka adiakanareta nuka itungaSometimes. Mere nu lukobu Ejakait Yesu kiswam kanuok? Isaia 53 itetemi Ejakait Yesu etitingikinit ngun bala amerei na etubi ekatubon akejul:

Koponi kicikakitete nges ka aitipipili, konye mam kobu kongaa aketuk, koponi koyangarai kwape amerekeki naayangario atubio, kwape da amerekek kongaren ka ekatubok ajulo kililing, mam kobu kongaa ake aituk. (Isaia 53:7)

Mam Yesu kobu kitipege ngun nu keyangaret nges aiyar. Na kingisere, kobu kililing kongaren ke kangun kanu itoronitos nges. Kubu kocamak kes aitican nges ka aibubukin komusalaba. Kwape keyiunaka, ekoto oni atupakin awanyunet naka Yesu kelilingete.

Nalosio eong ne ejai onaceka, mam eong alos kanuka konye kanuke. Akapakina eong ainakin akit yada, konye adoo onaceka adiakar. Karai kapal nu, enyiekik nges kotoma adiakar komam ibelokin. Erauni na aitipipilikinete ke. Alosi ne ejai nges tetere nges enyouni kotoma alangiru naka adiakar kanamam erai ayuar akakuwan.

Abobngokinete nakayareit namam oni kilosio najai onaceok, erai akuriau naarai mam oni kijen nuelos nges abongokin oni. Mam oni kijen nu etamari nges karai kilimoki oni nges akediakar. Ekadakin nges? Epedori nges asurokin oni? Emamei epone no kipedoro oni ajenunu ngun nu epedori nges abongokini oni. Kejasi ngun da, aicorakinete ebe Olot, esalakinit. Ado onaceok adiakar, arai ekot nges aikwengario. Ipu ekadolitok nu etamakinitos ener abeit naka akirot naka Edeke eroko oni. Ecokon no anyou akemerekek kosipan, komam epedor angirikin ka aitosoma agogongu naepol karai nges ainyakun amerek osipan. Kobu Yesu kibwaik akejar omusalaba kanuok. Inyobo kikapakina oni aswamu kanu kinacan wok? Kingirikin oni aitunyurikin nges? Kingirikin oni ake anyunyura? Anibo etiai lo ikapakina jo aitac kanu ainyakun onacekon? Karai cut kimina oni onaceok, mam oni kisalakin kinapakina neewutar diakar aitelekari nges karaida kisurokinit adiakar ngin oni.

Naka uniete, kimina oni akurianikin kanuka amumutu kanuka inera. Erai nacut naka abeit karai epolorit onac KO karu, arai kayiun. Mam oni kimina apodokinit adolokin nges atupit ake apolou kotoma aiyiun. Ice sawan amamutu ka atitingu aingit elomuni kotoma akiro numam oni kicai kotoma kes. Araibo mamu oni kimisikit akiro kojokan. Epatanakinit oni ainakin onaceok abuonokin itia adolokin. Keyitutu na ebe adiakar erai nges ationis naka kanu etiokitos kanu elidio da kotoma kayiun. Nu epolok ka nu edisiaka kere edoete. Adum duc eong ainongosio kotoma alosit ka ka Ejakait ko idwe ka. Karaida emamete kes ka aijen naka aijark ka naka, epedorete kes asisianakin eong. Inapakina konye siri amamutu apedorite kiyinaki jo amamutu ka ayongite.

Ejai ibore idiopete yen ekoto oni ajenun kane kotoma akirot ‘’olot’’ etunganan no ebeit alosit nes lo tipipiliuna arai no isikadikina. Eteetemunit eong ejautene kalo, kageunet naka ainapeta kanu ne kobu aberu konyarite eong kwape ecokon aingarkin kokiding ke ka inacike kotoma Kristo. Iticaut Yesu kokoron kanu ebe ngin yen itipipilitai nges elosi. Ti aibucarete na iswamakina ice tunganan kere konye mama kobu kojaun kwangin. Awanyu Edeke cut edolit acamakin nu adoikin ijo. Enyarit nges ijo ajaun ka nu swama. Kanu ka ngun ebe kiswamakinos nu jo, ejai ijo alosit. Etapit duc itunga amamutu aijen adiakar na. Emamei ice tunganan yen ebeit ajenun konye ebwaik Edeke ebokorit no nejai jo, ebeit jo ‘’alosit aitodikin nges ake diakar.” Aijukar ice tunganan kadoketait kana, apolouke ibilijo acorakinete ka Ejakait Yesu.

Ojenu ngun nu ibusakintor oni alosit ne jai onaceok.Ebala Yesu ebeit oni alosit ka apelekinete na aitodikin nges ake adiakar. Alosi bobo eong aitotong na ebe mamu Yesu kobu kolimoki oni alosit abwaikin aok ayongio arai ejautene. Apelekinete na kilosio oni aingarakin onaceok ajenun akediakar ka nges aitoronikin kobongok aupa ka Ejakait.

Ipu iponesio nu itodikinere onac ake adiakar. Mamu iponesio nukere erasi nu togokit Edeke. Kipedor oni alosit nejai onaceok ka ejautene no adolit ka epudi ka nuke aitojokar. Erasi nu iponesio nuka eparasioto kotoma Luka 18:10-14. Opupoki akeilip:

(10) “kodokasi itunga iarei oyekalu ailip, ediopet Eparisayoto loce da eketeleman esolo (11) kobwo eparisayoto kilip kwana kotauke ebe,’’Wu Edeke kemalai ijo naarai mam eong kiputo kicetunga, ikangatak, ikangalak, idotea, karaida bala eketelemak esolo. (12) Alungenenei eong irwan aarei ngin sabato, ainanakin da yenikitomonete kotomakaluadumuni kere.’ (13) “konye kobwo eketeleman esolo Kama elwana, kwabo mam ketitingikinitaikeun akekonyen akuj, konye kodipidip aketorobu, kobala ebe, ‘’wu Edeke, kitimoi eong ekadiakanaran.’’ (14) “Katemari yes atiar, kobu ngol kodok alosit oreke imarakinitai adolitaitelekarite je; naarai ngin pride. Itunganan yen iturokin itisilio, konye yenitisilikin iturio.”

Ailip ke Eparasayoto ileleba eituri arai kitiriana ijo ka no eketeleman esolo lokilip kosiepi noka ekanisa. Kobu koonyu elope kwape epiriorit kosodi aitodikin ice. Kobu Yesu kitoron nges kanu ake tuputoro arai epogete. Matayo 18:15 ekoto ajenunio kotoma awaragan na. Ne kilosio oni aitodikin onaceok ake ationis, ekoto oni kacoikina mam kilosi ka ejautene noka adoliton. Erai ngon epone kangol kalo eyaikina bala ekadoliton adepar onacek. Etunganan no esubit bala adoliton etapit nges duc aitiriana akejar kanuce tetere nges etakanuni bala adoliton.

Kipedori oni da alosit nejai onac keda anyunyura kotaonowok kakotosi adumun ataco kanu apipilu naetakanunit. Akoteke kitunganan kayen ayangar iboro ka kanini ke. Ekoto nges onacek aitac ake diakar. Ekoto nges abei. Bobo epolok noi ajenun ebe abeit epolo noi kotoma kanu wadikatai kokoron, aisisianakin ke Yesu kane mam erai aimo abeit konye ainyakun anac arai inac na ado adiakar. Karai kilot ijo ne jai onacekon arai inacikon komoi atacio kanu kangun nu eswamata nges, mam jo ilosit kangun nu inerit Yesu kokoron kanu.

Epone ani kitodikina oni onaceok ake diakar? Ipilipin 2:3 kitodikit na ebe mam ekoto oni alosit ka itaon nuka aronok kwabo ti ekoto oni ayangar nges bala nokitelekarit oni, ibore yen mamu epatana ne ediakaritor etunganan ne jai oni.

(3) Sirikiswamata akiro kere kanuka angolop, karaida eitur arai, dimarai kaitaso ngintunganan kitopolorite oupake, itia nges elope. (Ipilipini 2:3)

Kinerasi ka ekatumunak nuka apakike, einakit Petero ainingosit ne jasi ikatumunak anonokiar ka aitasonikin:

(5)Yes da ikatumunaka, kwape kwangin, kononokikis imakio. Konapito yes kere aitasonikino bonik ka bonik naarai ‘’itepege Edeke luiwongoko, konye inakini nuitasonos asianut.” (1 Petero 5:5)

Iromayon 13:8 elimokit Paulo ekasiomaka ke ebe ejai apesen namam oni cut kipedor aitac, opesene naka aimina bonik ka bonik:

Sirijaas ka apesen mama ejai itunganan kere, dimikito aminanar, naarai yenemina aupake etodol ekisil. (Iromayon 13:8)

Karai oni aitodikin onaceok ake diakar, ekoto oni ainac aitupitoro bala kidolit arai anyunyura. Ekoto oni da aibwaikin awai eok ipudesa nuakote enyangit. Kwabo ekot oni adolokin onac ka emoyo noka etunganane ka aminakayaito nges bala kitelekarit oni. Etunganane ka ayongite eyongit oneok karaida kibiroro. Epudi loka amina erai kanuka ainga rakin nges abongokin. Mam epedori aiomo nuke bon kanuke kanu aitojokar. Arai kiwanyu jo ebe mamu ijo ipedori alosit epone ngon noka ainapara arai boa mina, ekot jo ailip Edeke koinaki jo eponesio nu.

Epolok alimun kane ebe amina naitodikin oni onaceok no adiaka mamu erai ne ejai nges bon konye nejai ekanisa kere. Karai kiyataki onac no adiakar, elosi atiror akuwan naka Kristokingarakin oni onaceok ajenun ake adiakar ka apelekinete na ayuari akuwan naka Kristo karai mam, etiror nges da.

Aicorakinete naka Yesu kane ecai. Karai kediaka onacekon, ekot ijo elopet alosit ne ejai nges kinerata kanges kanu akejokis. Mamu ebeit ijo ainerakin idio tunganan kere konye olot ijo elopete keda amuno ebe epedori onac ejenunu ake diakar kosodi aitoronikin kosodete aimorikikin bobo konacekon.kiswamai nu kamina, elmar adedengu ka epogete naarai kipedori oni da adore adiakar kosodet ileici airum kakonyen ka Edeke.

Nu ibusakinoto:

Epone ani ijaunor ijo karai ediaka etunganan kane ijai jo?
Inyobo epolokotor nu ebe ekot oni alosit nejai onac arai inac nu adiakasi kane ijai oni?
Inyobo kitikokit oni alosit einer ka onac arai inac na ediakarit kama wok?
Ejai atiakatait kopone lo kilosikinia oni ekeyiunan Kan mam iyiunit ne diakarata Kama wok? Kanuinyio?
Inyobo atiakatait ejai aibelokin akit nace ka aitodikin anacekon akediakar?
Eponebani kitodikina oni onaceok ake adiakar? Ani i ibusakinit oni ainaca? Anibo ejautene no ekoto oni ajautor ne kilosio oni ne jai onac?
Nunyoika ibusakinit oni aswamu karai mamu oni kipedori alosit nejai onac kopone lo aitasono arai kamina?

Kanu Ailip:

Ngit Ejakait ainakin jo etau no itasono ka lo emina ngun lu ediakanarete kane ijai jo. Ingit Nges aitim jo kaparasia kangun numam ijo ipedoritor kojautene kon.
Ijari lemu jo ka awomisio nuka arononk nejai onac arai inac nu ediakaritosi kamako? Ingit asianut naka Edeke kolot nejai onac arai inacingin kibwaik oboro ojokan.
Ingit Ejakait Kolema anyunyura ka ejautene noka adolit nejai onacekon arai inacikon nu ediakaritosi kotoma KristoIngit Edeke.

Ainapeta

3 – Kiding Ber Yeds Iyarei

“Kiding ber yes iyarei.” (Matayo 18:15 NIV)

Erai no eyemutu no epolo noi nokamunitos Daudi ka ekajioko ke kotabo 1 Samuel 25. Kamanete kes kamoding etamito aisi kane jai ekabaka saulo. Kodolot aboisit nebakai Karamel nekejai ekabaran ekekiror Nabal. Kobu Daudi kijuka Ike tunga nejai Nabal ainakin nges ka iketunga iboro nunyamata ka nutosoma. Kobu Nabal kobongok ka aimoro Daudi konger ainakin adiogangata kere. Kebongutu itunga ke Daudi keda abongokinete ke, kobu kokadak Daudi kosodi aitojok asurokin ekale ke Nabal kokbal ebe:

Kiswamaki kwangin Edeke lukasurup luka Daudi, adepar da, arai kenyek idiokoku yenisapat kotoma luejaatar kere moi engiun akolong!” (1 Samuel 25:22)

Koponi komoromoroi Daudi kitojokari aitingi iboro kakanin ke kobu kotukoki iketunga kapelekinete naka aiyar kere nukilioko nu kokale ke Nabal. Kedolokit abongokinete ke Daudi kuju noi, konye epatana oni da adolokin adiakar ka kangin?

Ineritori ijo keda awomisio nuka aronok nuikamunitos onac ngon no adiaka kanejai jo? Itamakitori ijo kakiro kon numamu ijo ipodokinit, atukokin ajore naka itunga ikiliok ka angor asurokin onacekon? Mamu oni kipedori asurokin ngon lo ebuca kane kijai konye awomisio nuka etau eputosi.

Itacaut Yesu nu ko Matayo 18:15 ebala ebe karai kinera oni konac ekoto oni eineri ber kanges bon. Epedorete nu ajaut keda akiro nuipu.

Nasodit, ne kitemonokina oni akiro bonik, kidar oni ationis amamutu eyaas. Oyanga bere jo katipet ne ejar eyemutu egear aweitoi. Neipuwatotori itunga nuejenet akiro, ipu arerengusio nu amamuto ajenun abeit. Etapit eyemut apol neduc itolosere anyoun kotuwan Toni otuwan. Ne edaria eong akiro kidding eong ka onaceka bon, etikoki anyalatoi ka amunar.

Nakiyareit, aitemonokin ationis bon, ayua eong apipilu nati nges kedumu. Ejai oni apelu anonokikin ka ayongite kotoma akuwan naka Kristo. Onac no ebuca kane ajai eong, emamei acamanar. Awanyunit eong ne ejaar onac ekapakina aitoronikin, konye nape ejenunata itunga nuipu koput kititionot onac no abongun toma aijanakin. Karai kitemonokinitete akiro nu kidding ka itunga iyarei, ti onac no ebongunit toma aijanakin kotoma aibuses ke.

Nakiuniet, alosit nejai onac eong bon kedar ake bucareta, ayuwarit eong ekanisa. Emamei ibore yeni emina ajokit adepar ayinakin itunga eyemuto nuka inera. Esiomit ka eneri lomam elai nges epol kokanisa. Kiner oni nuerok nejai onac, kiwuta oni amunar aimorikikina nejai okanisa. Ikanisan nuipu atiakatiakunos kanu itunga ayangar esiepono. Mamu ti ibore yeni ekoto satana adepar adiakar konac kanu atiakia ekanisa. Kedar eong akiro kidding eong ka onaceka, mamu nuejaunos.

Oyanga epone nokobu Yesu kojaunototor ka adiakanarak luka apakioke. Kotoma Yokana 8 kopotu iparisayon koyangautu aberu na kamunitai kotoma adoteu nejai nges isisianikin. Kopotu koriemutu nges ngaren kosodete alimori ebe edumunitai nges kotoma aswamisoit naka adoteu cut. Kobu Yesu kisomanarosi kangun nu ke yaunete aberu, kingit ebe yeni emametotori ka adiakar, kibir aberu ngin engarot losodit.kenyout kes kere, kosodi Yesu eineri ka aberu boni,kolimoki nges ainyekin adiakar bobo kolimoki nges alosit .

Kopotu kisomanaros ka aberu na osamaria kotoma Yokana 4 opone ediope. Na kelositotor kiyakia kere egwelete iboro, kinera Yesu kanges bon. Kisitik nges ebe kejatotor ka ikiliok ikanyi, konye kejarete ka etunganan lomam erai okilenike. Kobu koinak nges ainingosit konye iswamata ngun kere kotoma aiyeya.

Luka 19 inera eyemutu lokobu Yesu kiriamunos ka eketeleman esolo ekekiror Sakayo. Keyangaritai eketelemaka esolo kwape adiakanaraka kaparasia kangun. Kopotu duc koyangaritos arerengusio nuka itunga konyaraete kwes ikokolaka. Kiriamunos Yesu ka Sakayo kotoma Luka 19, kobu nges elope kilip alosite Togo ke Sakayo. Na kejatotor Yesu bon ka Sakayo, kobu koinaki nges aningosit alakakin ake bucanareta. Kobu Sakayo kacam akebucareta, kosodi ainyakakin ikulepek ikapunu lukerodit nges. Ti Yesu eseunit alosikin Sakayo kotunga konye mamu nges kobu kiswama kwangin.Kobu kiswama kayeya.

Erai abeit kejaas isawan nukobu Yesu kitoronia itunga kotoma apukor. Kobu kinerite akiro nu ededeng nejaas iparasayon. Kobu kibelono imesan nuicecere ikapunu. Kotoma akiro kanu, ejaas Yesu esesenasi ka akiro nuka akoko katutubet. Kobu kiner aisisianakin naemunara nakisisianakinete iparasayon kogongaar osiepi ka kececaka ikapunu. Kipuda oni aitetenar asisianakin na eparit ka aitetemonor kaparasia wok. Matayo 18, kekotenen da, kikwengarit oni acoit kangun nu kinera oni nukamunitos onac arai inac kotoma Kristo kotunga.kisinyikokit oni einer kakes kotoma aiyeya.

.Karai kirimari oni nuebala Yesu kotoma Matayo 18:15, ekoto oni acoite noi kimori akiro ka onac arai inac. Cepakit ijauna jo kailip ace nekoponii komoritete akiroto na kobu kitipipilite kwii. Epedorete aiboiso nuka ailip araun aiboiso nuka esiomit. Kimina oni aimor akiro kaboiso nuipu itunga epedorete aitipipil onac arai inac. Kisomasi nukere kotoma aitupotoro naka emoyo.

Ne ti ekotor oni amoun aomisioti kane jai loetionit kotoma aiyiun epone lo ebeitor aitingia akiro, ekoto oni acoite epone no moris akiro. Kotoma adoketait nakasodit naka adiakar, ekot ber kosalakinite kidding ka itunga iyarei eong ka no ediakarit.

Atupakinit adokena nu mamu itodunitos angetakin ejok. Kowanyu nu ebala Yesu, “Arai kiira, idum onacekon” (Matayo 18:15). Atetemunete “Arai kiira” ecai nacut ebe mamu inacan kere epedoret aiyirar. Akiirar apolouke ajenunu, aitosoma abeit ka aijulakin ikeponesio. Mamu kinacan kere epedorete aibelokin koponesio kes kosodete ainaca aronis naki nerari kawoni. Epedorete ice aitinikik ike’s tawon ka aitepege oni. Arai kiira, idum onacekon. Adumun onaceok ekot iboro nuipu.

Nasodit, “Adumun onaceok” apolouke ainyakun nges aijanakin Edeke. Erai akediakar nairaparit edicaneke ka Edeke. Esubit nges kwape aigalisit namamu ijo idolio aokot ka amina naka Edeke. Kidoloki oni onac kanu adiakar ke, kosodi nges abongokin ejok, amina ke ka edicane ka Edeke ebongokin.

Naiyareit karai kiira onaceka kosodi abongokin ejok, epaperone kaong ebongokin. Ebuna araut abeit karai kitup oni asisianakin ke ka Yesu nuikamunitos aidar akiro kiding ber yes iyarei. Emamei ibore yen erono adepari aimor adiakar ke konac kokanisa. Karai kewanyu onaceka ebe ayongaki eong nes kakiro kanu, ewanyuni akon podokinit. Adumun nges kotoma aijen enyiaku eke tau ka epaperone kus.

Angetakin, adum onaceka kotoma aijen ebe edara nges mamu bobo edoi noi toma adiakar ke. Aka aitetenar nges, etibwou nges aiyas kotoma adiakar ka aitipipil.

Iticaut Yesu kokoro Kano 15 ebeit oni ayongakite onac ngon lo adiaka kane kijai oni. Kediaka onac ebeit oni asesena ka akiro nu kayeya karai kediaka onacekon, ekot oni aitereikin kakiro kayeya. Ekoto oni aitepege alimokin itunga akediakar arai aimo adumun itunga nuejaunos osiepi kon kanu aisipege onac. Epote akiro nuipu nemamu oni kitemonokina atiokisio kayeya. Neduc elomunata ice itunga, mamu nuejok ejaunos. Aisisianakin ke Yesu kane, itikokit amunamuna ejautene loka onac. Itikokin ekanisa atiaka, erai ediopet kopone loinyakuni inacan nejai.

Nu ibusakinito:

Koyanga ber jo abongokinet ke Daudi nejai amorosit ke Nabal kotoma 1 Samuel 25. Epatana oni da abongokin adiakaret konaceok kaparasia kanu kwangin?
Inyobo ejokar aidar adiakar kakonac kidding ijo kanges bon? Anibo epedorete atakanun karai kimorata jo adiakar ke kotunga?
Nunyoika kisisianakin jo ikokoron nu nukamunitos asianut naka Edeke ka akote ke kanu ka ngin yeni ediakarit?
Inyobo apolou ke “Idum onacekon”? Itoritor adoketait na adumun onacekon? Itetem.

Kanu Ailip:

Ingit Ejakait aingarakin jo aiyongo anacekon lo ediakarit kane jai jo. Ingit Edeke aitim jo kotoma apak nakobu jo komoritor akiro kapukor kotunga nakobu komuna ejenanut konacekon.
Ijeni jo onac arai inac na agir aicorakino? Oyanga apak kilip kanukes. Olimok Edeke kongaa ikes tauno kowanyut akes adiakar.
Imala Ejakait naarai emina nges ekadiakanaran. Kimala nges kanu aisisianakin ka Yesu kokoron kanu nu ayuwasi ngun nu adoot osiomit ka akiro taitai.

Ainapeta

4 – Ediopet Arai Ekajenaka Iyarei

Karai mamu nges iirari, koyanga ediopet arai iyarei ka jo, tetere ’ngin kiroto kere ejaun ajenanut naka itunga iyarei arai iuni.’ (Matayo 18:16, NIV)

Isisianakit Yesu ebe arai kediaka onac kanejai jo, olot kayeya nejai nges kineraki nges ake bucarete. Mamu cut erai ebe kidumuni oni nu arai kiswama oni koponekano. Epedori onaceok arai inaciok ainger aiirari. Karai ketakanutu nu, kilimokinit oni Yesu adoketait nakiyareit nuebeit aswam.

Kowanyu aitetemunet “karai kengere aiirari.” Mamu elimunitai kane irwanimwasai ineritor jo kanges nuikamunitos aibucaret na. Mamu ekot oni ayangar ebe ekot onaceok apupokin oni nasodit nakinerari oni kanges kotoma aitetemunet naa. Icesawana ekot oni ailip kedarakitos apaki naejok abongori nejai onaceok. Ne gelakinor ejautene, ebuni apak naijenuna oni ebe mamu epedor aijulakin epone ke konac, kasodete aingarakin nges.

Aitetemunet “arai kiira,” mamu duc epatana ajenun. Apak ani kijenuna oni ebe mamu onac iirarit ido akotosi oni aingarakino? Nyieki kalimu eong iponesio iwongon.

Nasodoti, ijenuni jo ebe mamu onacekon iirarit ijo karai kenger nges apupokin jo. Ipedor jo ainomakin nges esimu konye emamei nges apak arai enger nges airiamun kajo karai kitamak jo akote ariamun kanges. Epedori nges aiketakina kopone ke bon karaida kitamakinit jo eineri kanges kanu akeijar.

Naiyareit, mamu onacekon iirarit karai kenger nges ngun luilimoki koyauni nges ngun nuitogogongitos nuiswamata nges. Epedor aitoronar jo, arai ece. Epedori nges amamutu acamanari kajo kopone lo imisikitori ijo nuejas. Epedori nges aitinikik eketau ko mamu nges epodokinit ngun luiomit jo. Epedori onacekon apupun ngun nuilimokin ijo nges konye kengeri acamun. Karaida epupunit nges ngun luilimok, konye kanu ainger acamun, itodei ngin ebe mamu nges iirarit.

Naiuniet, mamu onacekon kiirarit karaima nges ejanuni nuibala jo. Ejaas isawan numam inacana ejatotor kaijen kaileleba naka abeit kakote naka nuiwadikatai. Mamu epedori da ajenun ebe nuiswamata nges erai adiakar ido ekoto nges aisisianikino kotoma ngun nuisisianikinete ikokoron nuko kobaibuli. Kinerata jo kanges, itepege nuibala jo, mamu erai ebe etamit nges ationis konye mamu nges ejeni nuekotos nuiwadikatai. Epedori nges atamar, “mamu eong ajeni nuibala jo. Mamu nges epedor asesen aronis, arai mamu ijo ijai alimonokin nges abeit kopone noimonikinori nges.karai aationis na aitemokin, ekotokin ijo ayangar ice itunganan yen epedori aisimonokin nges kotoma kangun nuekot Edeke.

Angetakini, ijeni jo mamu onacekon iirarit karaimamu nges iswamai adisikirot kere awanyun itemokinos akiro. Epedori onacekon aijaun yes ejok oreke, ko sodi da apupokin nuibalas yes. Epedori nges aisialamikin yes ayaun akiro toma aijene ke kitonyouni yes ka erete loka aiyalama. Kotoma osabitin nuikidioko kongaren, mamu yes iwanyunete aijulakinete kotoma oponesio ke. Iyatakinitos iboro ajaut kwape lemusek. Amamutu ke aswamu itodikit ebe mamu nges kobu kiira.

Nebon kijenuna oni ebe mamu onaceok kobu kiira nes konyete kisukunyikina oni akiro adoketait ace. Kanekwana, ebeit oni adumun ekajenan ediopet arai iyarei. Ekot oni acoite aputo naka itunga luiyangar oni airiamun ka onac. Karaida mamu ekokor lo 16 itacauti aitutor naka ekajenaka kalu, konye ejaas nuiwadikatai nu epedorete aingarakin oni kiseuni itunga nuka abeit.

Nasodit, ekajenan lo iyangaun jo ekoto korai eyiunan. Ecai na ejok kotoma aisisianakin ke ekeyakia Paulo kotoma 1 Ikorinton 6 ne kobu kitoronia ikurisitayon nuka Korinto kanu ayangaunitunga numam iyiunitos aitemonokin akiro kidding keyiunaka:

(4) Aso, arai ijaas kaitub akiro nuka aijar kana, idakakinete kereka lumam eomitai kokanisa araut ikatubokTherefore? (5) Enera ngun aisurumia yes ileic. Emamei keraka kotomakus lokacoa ediopet, loepedori aitub akiro nuka iinacanake? (6) Konye iwosanakinos iinacan bonik bobo dakakonyen nuka lumam iyiunito! (1 Ikorinton 6:4-6)

Ekoto oni atamakin aitemonokin atiokisio kotoma ainapeta nuka ekanisa. Epone lo eyayitotor itunga lumam iyuunitos adiakar egitakina kanejai oni. Mamu kes ingarenikitai keda aisisianakineta kakirot naka Edeke keda emoyo kekwape kayoon. Ekajenan lo ekot korai loemina Ejakait Yesu, keda ake kirot, ido kingarenikite emoyo ke.

Naiyareit, ekajenan wok ekot korai nomamu einakinio esiomit. Kiira akiro nuka Awaragasia 20:19:

Loirimirimi kideideonokin epukori nukaiyeiyea: Aso siri iupas kangol kaloeoonganari akeituk.

Mamu epedor acaun adepari neni. Ekot oni ainac ngol no nera noi ekori akiro nuka ronok eyarari nukaiyeiyeawei. Ekajenan wok ekot korai ekiliokit arai aberu naepedori aidar aiyeiyea kidding oni ka onacewok.

Naiuniet, Ekajenan wok ekot korai ekiliokit arai aberu na eyongakina. Ecai ekisil ke Musa ebe ekajenan lomamu adolit kebeit atican noi.

(16) Arai kenyoik itunganan kajenan lomamedolitaitijenunadiakareteke, (17) nges do ibwoiata itunga ngul iarei luepegas kakonyen nuka Ejakait, kakonyen da nuka isasedotin ka ekatubok luejaunos kapaarasia kangun. (18) Engicete ekatubok kojokan, ido koanyu arai erai ekajenan loengalai kitejenunite da nuka aingal kanejai onaceke, (19) nges konyet ikwaikiniata kwape eomitor nges aikwaikin onaceke: ilemari kwangin aronis kamakon. (Ikisila 19:16-19)

Ekajenan lo iyangauni ijo awanyun onacekon, ekot korai loejok ido komunon, ido ngon lo emuno ekanisa akekiro. Mamu ekajenan lo ebuni aijulakin akiro, ebuni einer akiro kotoma abeit.

Angetakin, mamu ekajenan etiaki. Itetemit petero Edeke kwape ekatubon lo mamu etiaki.

Arai inyarito papa ngol loetubokin nginitunganan kwape ejaatar aswamisioke, komam etiaki itunga, kolosenenete kakurian kapak nairaatar ikalotok. (1 Peter 1:17)

Itetemunit ekisil ke Musa kojokan ebe mamu ekot itunga luka Edeke atiakite.

“‘Siritubenenete numam etenito: sirinupak itunganan yenikican, karaida aiyong itunganan yenikagogongon konye itubonokini eidunyetakon kotenan. (Ilebin 19:15)

Nuitetemete ikokoron nu erai ebe, ekot ekajenan lokiseuni oni komamei esiepi. Ebuni nges aingici akiro nuejas kidding kus, koraun ekajenan kus kere.

Kipuda oni ekajenakakanu aitangaleun ka ainyakun onac. Ejaas kwes ka aswamisinei luipu.

Nasodit, erai ekajenan ekatubon lomam etiakithe. Apolouke, kengici nges nuejaas, epedori nges awanyun ibusakit ijo aitoronio kopuai. Epedori nges aitodikin jo ebe mamu jo ijenunit kojokan nuejaas arai obujo kolosik onacekon kopone no mam ejok. Ice sawan, epedori eokotube arautu noerapar. Kiinakin ekajenan wok oni awomisoit naka iyareit. Epedori itogogongo arai aitepege nuiwomit oni kanu onaceok. Kewanyu onacekon ebe mamu erai akoniwomisio, konye eraas nuka ekajenan, epedori nges da aijulakin akeijen kosodi aitoronikin.

Aswam nakiyareit naka ekajenan, arautu esinapikinan noka acowa. Ice sawan ikot oni agangat kanu aitemonokina awok atiokisio. Ipedori oni akotokin acowa ke onac arai inac aingarakin oni adumun nuiswama. Ebwoi ekajenan kokiding jo ka onacekon bala ekadiekan kosodi aingarakin aitemokin ationis. Cepakit isimikit lemu oni onaceok kadedengu ka iponesio nuka aronoko. Araibo kejai lemu onceok iswamai iboro ice kotoma aijara ke nuekotosi aitetenio erok edumun nuitutubo kotoma ationisi nejaikiding wok. Ekajenan, kwape loka acoa, epedori aitemokin akiro ka amoun nuiswama nuikingarakinete oni.

Epedori ekajenan araut ekesisianakinan. Ne ejaunor amamutu aijen naka ebaibuli, epedori ekajenan alimonokin onaceok kotoma kanu iwadikatai obaibuli. Mamu nu epedorete ajaun kotoma aiboikinete adiopete. Epedor akotokin ekajenan ayangar apak na esabiti ediope aitutori onac kotoma akirot naka Edeke, kilip kisisianakinIt nges. Apelekinete ayangun onac lo ebuca arai adiaka aiboisit naka ajenun ka aitoronikin kotoma aisisianakinata nuka akirot naka Edeke.

Ejai ibore ice yeni ekoto oni ajenun k’okokoro kalo. Nekibalari oni Yesu ayangaun ekajenan ediopet arai iyarei awanyun onac wok, mamu nges ebala ebe ekot ekajenak nu ayangaun nepepe arai ediope sawa. Koyanga ber ijo kotoma apak naedit, ijo ayangaun ekajenan konger onacekon akiirar. Nemamu ekajenan nosodit epedoro aitemokin akiro, epedori nges ajautu ka awomisoit naka ekajenan lo yareit. Epedor nges ajenun ebe ejai ekadakada noka ebaibuli ne ejai onac. Epedori nges aicorakin komounai ekajenan lokiyareit loepedori aitutor nges kotoma akirot naka Edeke. Epedori ekajenan lo aisisianakin onac kainakin nges aica kotoma nuekoto Edeke. Eyangaret nu apak naiepol, isabitin, ilapio ka aiboinikinoto. Ekoto oni aitetemonor atitingu ne kimoya oni ainyakun onac.

Karaida emamei apak naetubokinitai kokoro Kano 16, nuecaete nges ebe ekot oni acamanari ka ekajenak wok nukamunitos onacewok. Ekot akiro “ajenunio” kotoma ekajenak iyarei arai iuni. Akirot “ajenunio” einakinit aijen naibore yiniitogogoritai ido komamei abuonokin. Kotoma akiro ace, etamakitai kere nuipedoro awanyun ebe edolitos ngun kopone kere eroko eyangar nuitutubitai.

Ecaete nuiwadikatai ebe adiakar konac mamu ekoto kojaun aijen na itunga kere. Ekoto kosalakinite nejaa oni, onac ka ekajenak nu ejenete akiro nu. Esalakin ajenanutu ke konac, kasodete oni aisisianakin nges elilinga aitemokin ationis. Mamu aitisilarete naejaun naarai mamu engarenoko ka ekanisa ejenete akiro. Eyinakitai arerengu kere nejai onac kanu awanyun ebe ingarakinitai eroko akiro eyangaar ngaren. “Eineri nejai onac” ekoto ece sawa amamutu arautu idakikan iyarei kosimu. Atupakinit aisisianakin ke Yesu Matayo 18:16 epedori akotokin aswamu nuka agogongu kotoma olapio, aisisianakin ka ailip keda atukoto naka ekajenak. Apelekinete erai aingarakin onac ajenun akediakar tetere inyakakino nges aijanakin Ejakait komamu amunaar akejenanut ka ekanisa. Ekajenan lo kiseuni oni ekot kokapakina aswam ka oni itoni ne kiwanyuna oni abongu onac.

Nu Ibusakinito:

Epone ani ijenuna oni ebe mamu onac iirarit ne kinerakina oni nges ake adiakar arai aibucarete?
Inyobo ekoto kojaas ka ekajenak ngun nuiyangun oni awanyun onac? Epone ani ecodunia karai kiyangau oni ekajenak numamu epote osiepi wok?
Inyobo aswamu ka ekajenan? Epone ani epedor ekajenan aingarakin oni aitemokin ationisi ka onacewok?
Nunyoika kisisiau oni kosula Kano nuikamanara ka aoko agogongu naibusakinit alosit kanu ainyakun onacewok? Ikapakina jo aibwoikin agogongu naekoto awanyun onacekon arai inacikon ebonguni?

Kanu Ailip:

Imala Ejakait naarai ijaikinit oni arerengu kere aitoronikin kadiakanareta wok eroko kilecoro oni.
Kitakadikitori ijo onac nokobu kogir aiirar jo? Ingit Ejakait ainakin jo ekajenan loka abeit loepedor aswam kajo itoni ainyakun onacekon.
Ingit Edeke ainakin jo atitingikin kayiun kitoni jo adaun nuka ainyakun onacekon, arai inacikon.
Ingit Edeke aitodikin jo arai idiakarit, ido kipuda aitoronikin kotoma adiakari kere ngin na esilwania onacekon arai inacikon kotoma atukonokin ka jo arai ka kuwan naka Kristo.

Ainapeta

5 – Kolimok Ekanisa

Karai kengere apupokin kes, kolimok ekanisa. (Matayo 18:17)

Kotoma osula lo angetakin, kapotu amisikisi ka aisisiaun da aswam ka apeleikineta nu ikajenak kotoma aipur adiakanareta kinacan wok.Ikokoron 17 itegearit kede akiro”karai kenger apupokin kesi.” Kisitikini oni bobo na ebe; kede ejautenen lo etunganan, emamei ibore esipo.Epedori bobo da ebe karaida ijaikitos ikajenak apak ka amun kec kanu aipur inacan wok, esalakini onac itogogonit eketau mam aijulakin.karai erai kwangin, isisiakinit ejakait Yesu oni ebe kayangasi akiro ngun mama ejai ekanisa.

Inyobo ekanisa? Epataka nu kere,ekanisa nges akwan naka itunga anatar akwap kere lu acamutu ejakait Yesu kuristo kwape eketajaran.Nu nges enyaritai ekanisa.kodoco,ekanisa ngesi aibunget na ikeyuunak lu emorete kagoriek nu egelegela.kipedori da atiar ebe inera Yesu nu ikamunitos akuwan naka ikeyuunak nu erucokina ka inacan wok.

Kotoma aparasia nuka iyakia ke ka yesu, arai ekanisa ediope bon kangin atutubet.Lolo kejaa ngun da, ediope eibuga arai eboma ejaasi ka ikanisan swii.Apolouke ebe epedor onaceok ajaikin apetetait acie.Nu inyo iswamai ijo karai mam onacekon ilipi ejakait edeke ko kanisa ediope kajo? Ekanisa bodo ani idolokini ijo kanu adiakanareta ke? Karai epedorosi, adiakanareta ke onaceok, ekot kitetemoi kokanisa lo ilipi ngesi.kanu angun, ibusakinit ijo ka ikajenak kon ainerakin ka eingarenone lo ekanisa kalo ilipi onacekon tetere aikwenyakin kesi ainapeta nu ikamanara aipur adiakanareta kidding yes.

Ainingosit lolo nesi na ebe eyuunak lu ipu mam ejasi toma okanisa lo atutubet kec.Nu inyo ipedori aswam arai mam onaceok kilipi nepepe ka oni apetetait wok? Kija ka abongokineta aarei.

Karai ijanakini onac kapetetait na kore, karaida mam ngesi erai idiopet kayesi, kodolokis eingarenone lo apetetait na ijanakina ngesi.karaida mam ngesi ijanakin Kayes nepepei, kipedori adolokin eingarenone kon tetere icorakinete nutupitono kanu adiakanareta onacekon kosodete aingarakin nges aiboisit kon.

Aingiset bobo acie epedori alomun kotoma aitetemunet kana ””kolimok ekanisa””,ebe epone ba ali “”alimokin”” apolouke ebe aiswamaun.Biai ikotokinos kereka ebe kolimor lo itipipilitai adiope paran adiakanareta ko naceke koingaren naka aurianet ekanisa?Nu kere mam eraasi nu ibusakinitos.Mam edolit aitoosia onacekon komam ekanisa ka ajenak irerooritos arai aingic kede ajenanut ka ikajenak.Nu ibusakinito nesi alimokin eingarenone lo ekanisa kosodete do kesi aitojokaar nutupitono.kanu inyo edolitor ayangar akiro ikanacan okanisa?1 ikorinton 6 itetemitos nu irwan ipu korucokina ka aisisia na,kaso apupokisi nu inerit eyakia Paulo kotoma okokoron kalu;

(2) Arai bo mam ijenete ebe etubokinete ikalaunak akwapin? Aso arai itubokinete esi akwapin, mam kereka ipedorete aitub akiro nuedisiak noi? (3) Mam kereka ijenete ebe kitubokini imalaikan? Kikurokinito biai akiro nu nuka aijar kana! (4) Aso arai ijaas kaitub akiro nuka aijar kana, idakakinete kereka lumam eomitai kokanisa araut ikatubok! (1 Ikoriton 6:2-4)

Ijaikinit ejakait edeke ekanisa apedorosio nuka aitub adio angurian na ejai kidding inacan ka anacan kotoma kuristo.Itetemunitai nu kotupitete angurian na kobu kolom kanu akepio kokanisa kwape iwadikatere aswamisio nuka iyakia 15,abu ekanisa loka Antioch kijuka Paulo ka Banabas Yerusalemu apupokin atubokinio naka engarenok lu ekanisa.

(15:1) konye kijesunos icetunga anyoun ko Yudaya, kisisianakis iinacan ebe,”arai mam ikepio kwape ajar epone loka Musa, mam ipedorete aitajario.” Kosodi edaut Paulo ka Barnaba epeget ka itunga ngul ka aibakibak noi, kicorakis inacan Paulo ka Barnaba ka icie kakes adokar Yerusalem mama ejaas ikiyakia ka imakio kanuka akirot kangin. (Aswamisio 15:1-2)

Anyoun 18:13 itetemit mama ijai oni ebe Musa, erai ekabwoikiniton ka ejakait edeke, kiboikin “”ageun tupuruc aitodol ebong” atubokin itunga adiakanareta nu ajaas kidding inacan ka anacan kotoma aparan ke.Ijaikinit ejakait edeke apedorosio mama ejaas ingarenok luka ekanisa ke aitolot etube aboisit ke.

Yakobo 5:14-15 inera ebe epupokini ejakait edeke ailipasinei nuka engarenok luka ekanisa kanuka aitangaleunio ka aisionio nukadiakar;

(14) Ejai kereka yen edeka kotoma kus? Konyarau imakio luka ekanisa, kilipakis nges, kinyonyoikis akinyet kokiror loka ejakait. (15) Ailip da nakaiyuun kitajaaari ikadekan, itonyouni da ejakait nges, arai da iswamat nuka diakar, isionio nges.

Kisitikit Yesu ekanisa kotoma Matayo 18:18 ebe, abeit atemari yes atiar ngin yeneinio kakwap eenio kotoma akuj da.Ngesi atiar itogogongit ejakait edeke etube lo ekanisa noi.

“Kalimokini yes abeit atiar, yeneinio kakwap eenio kotoma akuj da, nu elacio kotoma akwap elacio kotoma akuj da (Matayo 18:18)”

Ijaikinit ejakait edeke ekanisa apedorosio nuka aitolot etube ka itogongorit nu itutubete.Itutubi ekanisa aiboisit ka ejakait edeke ido da ibusakinit oni ayongakinit nu adautu ingarenok aitutub.

Ne ketaraunere Yosepu engarenon kakwap nako Misiri, abu ekabaka parao kolema egilut ke kosodi aitanap Yesepu obokorit ke.kiswamai ngun kobala ebe emunokina Yosepu aitolot eyaitene kaibecokina.Mam parao kabu kojal ake ngosibib kwape engarenon lokapolon k”misiri konye kabu kijaikinite Yosepu apedorosio aitolot ainapeta aiboisit ke.karaida ijaanakini Yosepu parao,nu kitutubi ngesi kere keyongakitai bala kelomunitos kama ejai parao. Na ngesi aputo apedori na ijakinit ejakait edeke ekanisa. Kwangin irai da ikeyakia kiswamai kere nu kakwap kanuke. Kwangin kotema Yesu atiar kere nu kilipi kwape ikeyuunak, kokiror ke, iswamikini oni.

(13) Akirot kere nailipete kokiror ka, eswamai ngin, tetere itopolorio papa kotoma okoku. (14) Arai kilipa akirot kere kokiror ka, eswamai ngin. (Yokana 14:13-14)

Nekiyaunia onaciok ka adiakanareta ke toma okanisa, kiyau nges toma adieket na ikeikina adoketait noi kakwap kere.Ekanisa kwape ijanakina luka edeke epedori aitolumun etube lo itubusikit ejakait edeke elope.

Loinyo epelu ka ekanisa kacut noinoi ikengarenok kotoma adiakar Kwa kana? Nasodit, erai epelu lo ijaikinit edeke engarenok Lu ekanisa kwape apedorosio nuka ejakait edeke anyuun bon ebe itutubio ngun kere kotupitete nu eijiri kanu itetemitos ikajenak ka lo adiakaran.

Epolok nu oini ajenun bon ebe emame etube lo itolomunitai kotoma apak kana kotoma apak kana, ijaikinitai onac arereng na aitoronokin kosodi aisac arokisio ke.Apeleikinet na ayaun onac okanisa mam erai atubokinio konye ainyakun nges toma osipan luka ejakait edeke. Kwangin, kojenu kereka ijo ebe karai enger onacekon apupokine ekanisa, ngesi itojokarere aitisilario.

Erai eingarenone lo ekanisa ngesi itolomuni etube lo awasia kotupitete aswamisinei nu ainyakun onac lo adiakaraan toma osipan ke.

Nu tupitono:

Wori bo kosodi eipone ba ani ikwenyakinia ekanisa nu adiakar ka onacewok?
Na inyo apedor ejatatar ekanisa kanu etube lokonaceok? Kanu inyo ibusakinitor ayongakin nu itutubi ekanisa?
Epelu bo ani ejatar ekanisa kanu aingarakin aipur adiakaret keda onaceok?

Kanu ailip:

Isialamik ejakait edeke narai ejaik oni akwan na etubi adiakanareta kidding inacan ka anacan.
Kilip ejakait edeke isioni ijo kanu apalunit ka amamut ayongit nu itutubi eingarenone loka ekanisa.
Kijaik apak naka ailipanakin ingarenok luka ekanisa, kingit edeke kijaik kesi acoa na aitolot etube jokan.
Kingit edeke kijaik ingarenok lu ekanisa amina ngin na aipudakin aswam ngun nu eyaunete aipuc toma akwap kere.

Ainapeta

6 – Arai Kegir Akiirar Ekanisa

Arai kegir akiirar ekanisa. Matayo 18:17

Kotoma osula lo angetakin ,apotu annyutu epelu ke ekanisa kotoma aipur inacan ngun lu atitingoto kotoma adiaakar.Toni lolo kana,ejaas onaceok ka arerengesio nu aijulakin ka aitoronokin kotoma adiakar ke.Kenerakinos da ka onaceok kaiyeya esi bon.Arai kegir onacekon akiirar, koyaunai ikajenak aimor kangesi,isisianikinai ka aikwenyar nges.Akaulo na aigir apupokin kesi,itutubete do ayaun nges okanisa.kinerakinos ka ingarenok,irerosi da ejautene onaceok kasodete aisinyikokin nges aitoronokin ka apuconor kidding ijo ka onacekon. Kowany kereka ebe araida akaulo na atamanar iwaitin ngun kere,epedori onaceok aigir apupokin.

Kotoma aijen ka, kotoma apak kana onac arai inac ti kwana kedau aijal ekanisa cut.Narai ipu nu eyaunete epone akiro kanu aiswamaun, aso katirosi adis.

Nasodit epedori onac aijal ekanisa kanu aniniku na etau ke. Ngesi atemar ebe mam nges ekoto aisac adiakanareta ke, ido da mam emisikinit arokisio ke.Aticepak aniniku naetau ke eraun epoget loka akwan.Epedori aigir apupokin ekanisa narai ekoto etau ke ainyikokit kotoma adiakar.kojeni da ebe aswamisio nuka adiakar ke mam ecamunio kokanisa ido da ijaikito aswam nu eroko.karai itoronokin ngesi, inyakunio toma osipan luka ejakait edeke, arai inyikoki kotoma adiakar enyouni kokanisa.

Epedori kereka onac arai inac aijal ekanisa kotoma apak kana kanuka abilakinio ebotet.Arai bonat onac epolounit ka oni kosodi adukun eipaperone kokaru lu ipu kokanisa.Neitereikinor kadiakar ke, keja ngun da, epupi ngesi ebe ikepapero ka ekal ebwoete kanges. Nu kere elomunete kotupitete epone lo itutubitere etube.Aticepakngun lu iswamanara ka onaceok mam opotu kitodiasi amina.Aticepak kineritos akiro nu kisikadikis onaceok kiteikinos kesi kwape lu asurup.Nu iswamai ngesi bon aijal ekanisa.

Akiro acie nu itonyounete inacan kokanisa nges aipup ileic.epedori apupun bala ebeliar akediakar otunga.Ne elomunia ngesi okanisa, ebala ebe nukinyo eomitos itunga kanuke kosodi apalun ailip kokanisa.

Eomitos ice itunga ebe aisurumio ileic, erai idiope kaitisilario.Epupete da ebe aibeliar itunganan otunga erai epone ediope lo inyakunes nges osipan luka ejakait edeke.Mam da bobo itunga kwalu emisikitos atiaketait kidding aisurumio ileic kotunga ka anyaraunio na emoyo lokalaunan.Anyaraunio naka emoyo lokalaunan mam epeleikinit aisurum arai aitisil konye erai aikwenyar ka ainyakun inacan.

Akiro acie nu ijaikinete onac aijal ekanisa ngesi nu eomit ngesi ebe mam itemokinos.keja ngun da, mam aticepak ecamunete nu itetemit ekanisa kanu adiakanareta.Aticepak adiakar erai epeget kotoma ikeyuunak.Epedori bobo da inacan wok aitegelikin kane ijai oni kotoma aijen naka adiakanerata kosodi da mam ajaikin inapakina kanu itutubit ekanisa.kwangin eseuni da ekanisa ngon lo ijaunit nges koupas ka aijen ke.

Kingetakini,epedori bobo onac aijal ekanisa kotoma ngun narai adaun nges amun kotoma apetetait kangin.Erasi ngun abeit noinoi kane ja ingarenok.Amamut ka amun kotoma okanisa eposik noi ido da ijaikini nges atiar mam bobo iswamanaros ka ekanisa cut.Ne enyounio einer ka aisisianakin,iteete nges itunga kwape ngin yen kobu kodo adiakar karaida itoronokin ne ejaas inacan ke.Mam cut emunosi ngesi,aciepak mam itunga imurokinitos nuasonya. Ebuikini do kwana ibore ngin onac lo adumun ekanisa ecie ne epedoritor ngesi aisianakin eijiri arai ne mam iteere nges kwape ekadiakaran.

Kojenu kotoma okokoron 17, ebala Yesu atiar “karai kegir akiraar ekanisa da.” Akirot ekanisa “da” erai ibore epol noi.Erai ibore idiope aigir akiraar onac arai ikajenak lu eyangauni ngesi bobo da acie kanu aigir akiraar ekanisa.Ijaikinit ejakait edeke ekanisa apedorosio nu itegelikina aitub akiro kwa kanu.Isisiakinit oni ebaibuli ayongit ka apupokin eingarenone lo edaunit ejakait edeke aitodolikin:

Korimarito ikengarenikinitoko kus, kononokinito da; narai ekwenyete ngul kanuka aijar kus, kwape luinyakunete akirot; tetere iswamaete ngun kaiyalama kwabo mere keidiny; narai timam ngin kingarak yes. (Iburanian 13:17)

Keja ngun da, ekoto kereka oni amisikin bon ebe ejai nepe ejaunor epeget kidding onac ka eingarenok lu ekanisa.kabu ekanisa kikwenya Paulo mam alosit Yerusalem konye aswam naka emoyo kobu kitonyou nges. (Aswamisio 21:4-6: 10-14). Kobu konger nu inabin ka ingarenok lu ekanisa kosodi aswam nu aomit nges ebe erai anyarario naka ejakait edeke kaijar ke.

Engarenok lu ekanisa mam eraas ikadolitok.Icesawan mam itutubete akiro nu eyauno mama kes kadolitonut.Aticepak kopone lo aingarakin inacan ka anacan aipur, kesu da edoete toma adiakar kosodete einer arai aswam ngun nu itipipilete ekadiakaran.Nunyokia iswamai ijo karai ediakasi bobo lukatubok kotoma apak kangin? Karai erai kwangin, kodolok ekadiakaran ingarenok kinerata kesi bon kosodete atupakin nu itojokarit Yesu kotoma aiwadikaet kana igirakinitai oitabo lo.

Nu ibusakinito oni amisikin nges nu ebe karaida emamei adolit kokanisa, ijaikinitai aitutub ka aipur akiro kidding ikeyuunak. Erasi nu apeleikineta nuka ejakait edeke nu ijaikinitai ikengarenok lu ijanakinete oni. Ipuda ejakait oni arimarit kes ka araut lu inyakuni akirot kotoma anapeta nu epesikinitai.

Karaida eja ngun, engarenok, eraas lu inyakunete akiro mama ejai ejakait edeke.Ekoto kesi kocoitos da itemonokinete akiro nu isukunyuno mama kec kominasi da ikedwe.Aticepak emami bobo esula lo epol agogong noi adepar lo Esekeri 34.

(2) Okoku loka etunganan, kodwarak ikecokok luka Isirael, kodwarak, kolimok kes ikecokok ebe, inera kwanata ejakait edeke ebe: itukwi ikecokok luka Isirael luitanyamas bonik! Mam ti ikecokok itanyamete amerekekin?

(3) Kinyamete lukasiepai, konapete ajul, koarete luetarioko: kwabo mam itadakete amerekekin. (4) Yeniroga mam iticasete, kwabo mam itangaleunete yenedek, kwabo ma imoenenete yeneoliorit; konye iyaitos kes kagogong ka adedeng. (5) Kisiarakinos kes kanuemameor ekecokon: koraut inyamat luka itiang luka ais, kisiarakinos (6) kirimoto akamerekekin akwap kere; kwabo amamei yenabu kingisitoi karaida amoun. (7) aso yes ikecokok, kiraasi akirot naka ejakait: (8) inera ejakait edeke ebe kwape ajaria, abeit naarai apotu akamekrekekin koluoros amejan, koraut da akamerekekin inyamat luka itiang luka ais, kanuamameor ekecokon; kwabo mam ikecokok apotu komoata akamerekekin, konye ikitanyamas ikecokok bonik, komam itadakete akamerekekin; (9) aso yes ikecokok kiraasi akirot naka ejakait: (10) inera kwanata ejakait edeke ebe:koany,etusurupi eong ikecokok;eburai da akamerekeikin kakankec,kesinyeik kesi aitadak amerekekin;kwabo mam bobo ikecokok itanyamas.Ayuuni akamerekekin kaitukec,kinyesi araun inyamat kamakec. (Esekiel 34:1-10)

Kotoma aiwadikaet kana, kitoronarit ejakait edeke ikecokok kanu asiarakin akemerekekin. Kopodokitos nukec bonik, mam da apotu kitodutu amina mama ejaas idwe luka edeke kitisilasi kes kosodete da aipug kees ka adedeng.Etubokini ejakait edeke kesi kanu akec amumu.

Apedor na ijaikinit ejakait edeke ingarenok luka ekanisa, eupasi ka apeleikineta, aso kwangin ibusakinit oni amina akemerekekin.Mam da erai apeleikinet naka ejakait edeke atwaniar adiope kotoma amerekekin ke narai ngin ekecokon ebuni aijaikin akirot naka ngin amerekek. Ingarenok luka ekanisa ibusakinit kesaidar ayuara naka ngin amerekek.Ekoto da amerekekin kojenete ebe emunokinos ekecokon aidar kes, erai da na epelu loka engarenok aanyun ebe idarete ka ayuar amerekekin.Ijaikini da na amerekekin ajaut ka ailajara kosalete da okanisa.

Nutupitono:

Inyo akiro Ijaikinitos itunga enyounete kokanisa? Nunyoika kipedori aswam kanu ainac nu?
Epedori kereka epeget ajaun kidding inacan kanu adiakar? Kijaik cani awanyuneta?
Kanu inyo epolor akiraar ekanisa? Inyobo ainingosit?
Nu nyokia ipeleik ikengarenok kotoma okanisa kane ejaasi ikeyuunak? Biai epedori ekecokon komoyo aingarakin inacan lu adiakasi aijulakin akiraar ekanisa?
Inyo atiaketait kidding ainyakun onacekon ka amina ka acamun ike iponesio luka adiakanar?

Kanu ailip:

Ejai kereka onac arai inac nu etereikina ka ainingosia kokanisa kon? Kilipak kes kitodik edeke ijo eipone lo itodiara ijo amina ke mama eja kesi.
Kisialamik edeke kanu ingarenok lu esipokinit ngesi ngaren kon.kilip kijaik kes asianut ka acoa, kamina na aidar amerekekin.
Kilip edeke kijaik ijo asianut ka ejautene loka aijanakin ejok eingarenone kotoma okanisa kon.

Ainapeta

7 – Onyang Nges Kwape Emoit Arai Eteleman Esolo

Karai kegir akiraar ekanisa, korau ngesi kamakon bala emoit ka eteleman esolo. (Matayo 18:17)

Kwape ijaar angetakin akiro nu, abu Yesu kolimok lu apupete ebe karai kegiro inacan kec akiraar ekanisa korau nges emoit arai bonat eketeleman esolo.kwana irerei aisisianakin ka Yesu amisikisi ebe ingai bo emoit arai eteleman esolo?

Imo ejarete akec aijar bala mam ejakait edeke ejari ido da elemaritos nges kotoma aijar kec ka aswamisinei da.Mam da epodokito aitaraun edeke ediope kotoma ainapeta kec.Eteleman esolo mam itoduni angosibib toma oboro kaluce, etukete isolosinei kotunga ido da ekokoete kes kanuka aimedauna bonik koiriagon kec.

Onac lo agir akiraar ekanisa kotoma abeit eputos ka emoit arai eteleman esolo.Etisiloto ainapeta nuka ejakait edeke kwape emoit arai eteleman esolo lo mam da itoduni angosibib kotoma okanisa ka ikeyuunak da.

Opone bo ani ibusakinitor aijanakin imo arai eketelemak esolo? Kotoma abeit, ibusakinit oni atupakin aisisianakin naka Yesu kasodete aswam kwa ayaitor ngesi kesi.kigeari kotoma oitabo ke Matayo 9 ne esekunia yesu ikeyakia.Nape itorit alaro ke eteleman esolo kotoma Matayo 9:9 kowany Yesu eteleman esolo anyaritai ekekiror Matayo, aso kopupok nu kopotu kotupakisi kapak kangin.

(9) Nakitoritor Yesu kanen, koany etunganan iboie kaitelemis esolo, ekekiror Matayo; kotema nges atiar,”kotupunai”” konyou, kotupa nges. (10) Kosodi kanen, nakiboikinor togo ainyam, koany, kopotu luketelemak esolo ka ikadiakarak luipu kiboikinos nepepe ka Yesu ka ikesisiak. (11) Nakeyanyuniata iparisayon, kotema ikesisiak atiar,”kanukinyo emoriatar ekusisisianakinan kalu iketelemak esolo ka ikadiakarak da? (12) Konye nake epupunia Yesu, kotema kes atiar “”lukangaleok mam ipudasi emurwon, dimarai lukadekak. (Matayo 9:9-12)

Nu nyokia kabu Yesu kobongok Matayo eketeleman esolo? Kobu kolimok nges atupakain Yesu kwape idiopet koyakia ke. Koloma togo ke kosodi da ainyam kanges kabu kiswama ngun teni kanu aitodiar amamut aiswamanara kidding engarenok luka ekanisa luka apakio kangun lu agiritos eidicane kede itunga lu epone kangon.

Aso irero awaragat na abu Yesu kitetem koitabo ka Luka esula18 kikamanara ka iparisayon keda eketeleman esolo.

(10) Kodokasi itunga iarei oyekalu ailip, ediopet eparisayot loce da eketeleman esolo. “(11) Kobwo eparisayot kilip kwana kotauke ebe,”wu edeke, emalai jo narai mam eong kiputo kicetunga, ikangatak, ikengalak, idotea, karaida lo eketeleman esolo. (12) Alungenenei eong irwan aarei nginisabato, ainanakini da yenikitomonet kotoma kaluadumuni kere.” (13) “konye kobwo eketeleman esolo kama elwana, kwabo mam etitingikinit aikeun akekonyen akuj, konye kodipidip aketorob, kobala ebe,”wu edeke, kitimoi eong ekadiakanaran!” (14) “Katemari yes atiar, abu ngol kodok alosit oreke imarakinitai adolit aitelekarit je; naarai nginitunganan yeniturokin itisilio, konye yenitisilikin, iturio.” (Luka 18:10-14)

Konye mam cut erai akiro nu ajokak narai ejakait Yesu, lokobu kituput ikengarenok lukaekanisa keda eketeleman esolo kotoma awaragat. Kabu Yesu koany ibore yen mam icie apedorete anyun.

Aticipak awaragat na eketelman esolo kojenara noi koibaibuli ngesi na ejakait Zakayo.Ne kepupunio ebe ajai Yesu aiboisit ngin, abu Zakayo kodoka okitoi kanu anyun nges.Ne kedoluna Yesu aiboisit ngin ne kejai Zakayo, kobu kobwou kosodi anyarar ngesi,”Zakayo, kodoku kwap katipet.Lolo abuni aiboi kajo kotogo kon’” (Luka 19:5).Akaulo na Zakayo adokun kwap na ekitoi, kolot ejakait Yesu togo ke kosodi ainyam kanges. Kobu Yesu inerata kanges nuka aijar ke kicorak nges aitetenar eswamae ke.kobongok Zakayo ejakait Yesu ketau kere kosodi aitoronokin.

Dobo imo? Opone bo ani kabu Yesu kobongokina imo? Koanyu jo nu enerasi itunga kaparasia kangun kanuka Yesu kotoma eitabo Matayo 11:19;

(19) Kobu okoku loka etunganan kobu enyami emasi da, kobalas ebe, koany, ekarangat lo ekameran da. Epapero loka iketelemak esolo ka ikadiakanarak! Konye aswamisio ke nges itojokere acoa.”

Aso kopupok nu ekeyakia Petero mama ejai ekanisa kanu ikamanara kede imo:

Kojaas iponesio luejok kotoma omo, tetere nekesiomata yes bala ikeswamak nuerok, kitopoloosi edeke kaparaan naka aanyaranario kanuka aswamisiokus nuejokuka. (1 Petero 2:12)

Kobu Petero kicorak ikasiomak ke ebe Kojaas iponesio luejok kotoma omo, tetere nekesiomata yes bala ikeswamak nueroko, kitopoloosi edeke kaparaan naka aanyaranario kanuka aswamisiokus nuejokuka.Ejaas akiro aarei nu ikoto aireroor.Nasodit, kajeni Petero ebe imo epote ajaun toma aibosit naka aitoploor ejakait Edeke.Naiyareikini enyaraunit ikeyuunak toma aijar naka aingarakin imo ajenun edeke.

Aiwadikaeta mama ejaas Ikoriton, kobu Paulo kitorona aswamisio nuka ekanisa nu mam atakanete Kama ejaas imo kosiom (1 Ikoriton 5:1). Ejakait edeke elope itoronit aswamisio nuka itunga ke nukadiakanar adepar imo, kakwapin nuedunyatar. (2 Ikabakan 21:9 ka 2 Aisitonokin 33:9). Kitacaunit ejakait Yesu ebe karai kitoronasi onacekus, ekot ber kongicakinos bonik.

(3) “Aso kanukinyio isesenia igugut yenejai akongu naka onacekon, komamipodo akitoi naejai akongukon kilopet? (4) Arai kilimokini biai onacekon ebe, kinyek kalem igugut yenejai akongukon; ido koany, ejai akitoi akongukon kilopet? (5) Yenikesoswaiijo, kolem ber akitoi naejai akongukon kilopet; kosodi konyet asesen kotenan alemun igugut kakongu naka onacekon. (Matayo 7:3-5)

Abeit teni nu eraas abeit kama ejai onac, eraas da abeit kama ejaas imo.keroko itoronara nges ekot ber angicakin bonik.

Ejaas ngun lu emisikinitos Matayo 18; 17 ebe akepolou aipal onac lokadiakaran kongerite aitoronokin. Mam arai epone lo akotor Yesu ayaite imo.

Mam Yesu kobu kitorona imo arai iketelemak esolo kotoma aparasia ke. Karaida itoronarit oni ekadiakaraka adepar eketelemaka esolo. Karaida itamit aisipaper imo keda amuno ngin na ainyakun kes toma ojakait, inaac onac ngon lo mam itoronokin.Ti kipedo ainac eketeleman esolo ngon lo engalai konye kipupu jo iponesio ngun lu iyaitotor ikeyuunak inacan lu ikadiakarak. Keja ngun da, itodikit Yesu oni erot lo ajokan.

Kobu Yesu kisipaper eketeleman esolo keda ekadiakaran, konyam ka einer kakes.Kiswamanaros ka kes kinyaku da aiyuun tomanakec.Ebala Petero ebe, ekot ajarata aijar kamakec na ingarakini kes da abongun toma ojakait.kidumakini nu kere koitabo ke Luka 15;

(3) Kolimok kes awaragat na ebe, ingaibo kayes ejaas ka amerekekin akwatat, keolio adiopet, mam kereka inyeini akaisakanyangon kanu kanyangon kamoding, kolot amoot ngin nakeoliorit aitodol needumunia? (5) Kedau adumun, keriongakini okeperin ke, kolakara. (6) Ne kedolio togoke, enyarauni ikepapero ka ikeidunyeta, kolimok ebe, kolakaros nepepe kaeong, naarai adum akamerekek naeoliorit. (7) Katemari yes atiar, kwape kwangin nges ajaunor alakara toma akuj kanuka ikadiakanaran idiopet, yenitoronokin itia kanuka itunga akaisakanyangon ka nukanyaongon lumam ipudasi aitoronokin. (Luka 15:3-7)

Erai na awaragat najokan noi kolemutete kotoma oibaibuli.koany kereka jo ebe kotoma amerekekin akwatat, nunyoika kabu ekecokon kiswama kanu amerekek adiopet naeoliorit nakenyouni kosipan ke?

Ikokoron 3 kilimokinitos oni ebe, kabu konyou ajalakin akaisakanyangon kanu kanyangon kosodi aimo adiopet kitoni adumun.kitopolo ngesi aimo amerekek naeoliorit, kiswama kagogongu aanyun ebe inyakuni nges togoke.Mam kereka ngin erai eipud lo ibusakinit oni ajaut mama ejai onaceok lokediakarit? Kaboisit na ainacit, arai asacit nges? Ibusakinit kere keswamata kagogongu aanyun ebe inyakuni nges mama ijai kotoma ojakait.

Ayait onac kwape eketeleman esolo ka emoit ipuda aswam na epol noi.Karai eolio onac mama ejai ejakait edeke,ibusakinit ainyakun nges toma osipan luka aima ejakait.Erai da epelu loka ngin diopet kaoni anyuun ebe ingarakini inacan kwa kangul.Kwape ekecokon koitabo loka Luka 15, mam ekoto apalun kitoni nekidumunia inacan ka anacan kotoma kuristo.

Ebala akirosit naka ejakait keda aica ebe ejaun ainingisio nuka ainyikokit kotoma adiakar. Icorakinit kere bobo kerosi itaon wok kanu etupakinete.

Kotoma aitutuket namojong, ecamaikinit ekisil idwe bon luka Isirairi ainumunum apak naka aleleng, komam idio imoit.

Kotema ejakait Musa Ka Aaron atiar, lo nges ekisil loka aleleng: mam imoit kere enyamenenei; (Anyoun 12:43)

Kanepekanen, ikwenyarit eyakia Paulo ikeyuunak kere kongicakinos bonik eroko kenyama komesa lokalaunan naarai ngun lu enyamenenete komamelauna, etubokinio kes.

Konye kongica itunganan ilopet, kosodi konyam nuka emugati, komat da nuka akoli. (29) Naarai yenenyami ka aimat komam emisikini akuan, enyami, emasi da atubokinio. (1ikoriton 11:28-29)

Erai ibore itacaunitai kane ebe karai keyanga onacekon bala eketeleman esolo arai emoit, mam kicamaikini nges ainyam emugati ka aimat akoli kopucit loka aleleng.

Iyareikini, kotoma eitabo lo ikisila 17:14-15 kolimok ejakait iketunga mam acamaikin imo aipuga kes.

(14) Kidol akwap nakiinakinit Jo Ejakait ekonideke, kirum kiboikin da toma, kosodi atemar atiar, adakakin ekabaka ayait eong, kwape katekerin kere nukalukunito. (15) Idakakini ngol loeseuni ejakait ekonideke araun ekabaka kus; ediopet koinacanakon nges idakakini araun ekabakakus.sirikidakak lokacekwap lomam erai onacekon ayait jo. (Ikisila 17:14-15)

Kotoma aitutuket nakitetet ijaikinit Tito ainapeta nuka ingarenok luka ekanisa, adiopet da kotoma nges ebe ekot komamei aitoronet.

Arai ejai loemamei aitoronet, ekiliokit loka aberu adiopet, loiyuunito ikedwe, komam iwosatai ebe araas luka iponesio lutai, ka luetumaaka. (Tito 1:6)

Erai cut ibore yen itacaunit akirot ebe karai kenger onac akiraar ekanisa, mam idakakinete adio adoketait mamake, kolemasi nges kaingarenikinit.

Nakiuniki, kosiom esula lokwap kotoma Esera 4:1-3;

(4:1) kepuputu da lukasurupo luka Yuda ka Benyamin ebe adukoto idwe luejoreoritai eyekalu loka ejakait, edeke loka Isirael; (2) kikunyakis keesi neejai Serubabel, ka ikapolok luka ikekia luka lukapapakec, kobalas ebe, mere kadukoto nepepe Kayes; naarai kimoot isio ekusideke, kwape kayesi, kinaakini isio nges asuban ageun kaparasia nuka Esar-kadon ekabaka loka Asuria lokitodokuni isio nee. (3) Konye Serubabel, ka Yesua ka ice kere luka ikapolok luka ikekia lukapapa luka Isirael, kotemasi kes atiar, mam kipuda yes aimorikikin kasio kotoma aiduk etogo loka ekosideke, konye sio kiduki bonik etogo loka ejakait edeke loka Isirael, kwape abu kuro ekabaka loko Perusia kicorakinia. (Esera 4:1-3)

Serubabel ka Yesua keyuunitos ebe aswam naka aitopol akirosit naka ejakait edeke karai na itunga luka edeke, imo amamei apak kotoma.

Ngun kere itogogongorit Paulo kaitutuket nakitetet kobala kwanata:

(14) Sirikiyenikinos ajookot adiopet nepepe kalumam iyuunito.Naarai emorete biai adolit ka amamus adolit? Arai ejai eidicane enyoin kidding kaica ka amuton? (15) Anyoin da acamanar kidding Kristo ka Belial? Araibo anyoin akorakinet naka yeniyuunit ka yenimam iyuunit? (2 Ikoriton 6:14-15)

Nape kiyaitor inacan kwape imo, nukeere etupakinete.Mam onac lo erai emoit ejaikin toma ainapeta ekanisa, ibusakinit kolemarai nges cut kainapeta nuka aitopol akirot nakeejakait edeke kitoni ne itoronikinor.

Kilema ngun nu iswamaikino onac, ejaas acie ainingosia nu etupakinete karai kisal toma adiakar.Atiokusio nu elangir noi adepar amamut ainyam kotoma omesa lokaejakait edeke, aingarenikin arai aijanakin kokanisa lokaidunyet kon.Isisianakini eijiri, karaida isalakinit toma adiakar, eidicane wok keda ejakait itotolikin.

Kinera keda ikiliok luka aparasia ke, abu eyakia Petero kilimok kes ebe karai mam kesi eminasi akec angor, akec ailipasinei mam kiraaro.

Yes da ikiliok kwape kwangin, kiboienenete kakusingor koomito nukec, kitopoloorito aberu kwape ibore yenitelekarit akalanyanut, naarai kes da akerumak nukaupakus nuka asianut naka aijar, kinyek akusiilip aitikokinio. (1 Petero 3:7)

Erai amamut apodokinit nuka angor ibore yenitikokini ailipasinei wok, irwan adi epedorio etau lokaninikan lokegiri akiraar ailip nakokanisa? Epedori ejakait edeke aigir akiraar ka abongokin ailipasinei nuka itunganan yen mam kiraari ekanisa kosodi aitoronokin.

Naiyareikini, kolimok Yesu luka apupete kotoma Matayo 5:24-25 ebe mam ejakait edeke ecamuni ailipasinei kainacan arai anacan numam epuconoro.

(23) “aso arai iyauni ainakinetekon otem, kosodi kiitu kanen ebe ejaas onacekon akiro kajo, (24) kinyek ainakinetekon kotem, kolot ber, kopuco konacekon, kosodi konyet abongun ainakin ainakinetekon. (Matayo 5:23-25)

Eidicane wok keda ejakait edeke ebila karai kisalak toma adiakar.

1 Ikoriton 3 kitetemit ebe itubokini kere ejakait kotupitete aswamisio wok.

(12) konye karai eduk itunganan toma apetetait ngin esabu,arai epuesa ,arai amor nuketiai,arai akito,arai anya,arai ariang da, (13) etakanuni aswam naka nginitunganan,naarai isideleleuni apaaran,naarai epukorio kotoma akim,itemi da akim aswam naka nginitunganan kwape ajar. (14) Arai esalit aswam naedukit itunganan apetetait, edumuni nges eropit. (1 Ikoriton 3:12-14)

Apolouke ebe ibusakinit oni abongonokin ejakait edeke kanuka aswamisio wok, mam nukere eraas nu ipalunioni.Ne itobwoere kakonyen nuka ejakait kapak na etube, kiwanyuni epone lokicanicanunor aijar kotoma adiakar.karaida ijeni ebe ejai alakunio, ipedori atwaniar ainakinet ka amamut adumun acamaikinio ke.

Onac ngon lo agir aitoronikin kiyatakinite kotoma adiakar, kolemarai kotoma aijanakin nakokanisa konye bobo da epedori ejakait edeke aigir apupokin ailipasinei ke, ka kosodi atubokin nges kanuka aswamisio ke. Eraas akiro nu eposik kakonyen nuka ejakait edeke,ido da kitereikinos ka atiokusio nuko kuju.

Nutupitono:

Kopone bo ani kipedoro aituput onac aarai inac keda eketeleman esolo arai emoit?
Kopone bo ani kobu yesu kiswamanaror ka eketeleman esolo keda emoit? Kopone bo ani abeitor oni ayait onac lokadiaran?
Iponesio bo anu eyaitotor ikanisan inacan arai anacan lukadiakarak?
Nukinyio etupakinete kanu inacan lu agiroto aitoronokin?

Kanu ailip:

Kilip ejakait edeke kisioni jo kanu ayait onacekon erono adepar eketeleman esolo arai emoit.Kijaik ijo asianut amina onacekon kwape ebeitor.
Kisialamik ejakait edeke kanu aanyunet ke naka amin mama ejaas ngun ikadiakarak.
Kilip edeke kingarak ekanisa kus ajaun keda etau lokaejok mama ejaas luadiakasi.
Kijaik apak, kilip ejakait edeke ainyakun inacan ka anacan ngun nu adiakasi.

Ainapeta

8 – Ne Emamunor Acamanar

Kwani ingetakini aisisia na, kereikisi kasodete aitirian nu idau aisias. Amuno da ebe, adau aitodolikin akirot naejok kanu aingarakin ainyakun onac lo ejari kotoma adiakar. Ibusakinit teni kere ecasitos kanu aipuc kanu ainyakun eidicane, apeleikinet na inerit ejakait Yesu koitabo Matayo 18:15-17 nges ainyakun onac.

Akaulo naka aiteten ajokis na aicasit kanu apuconor ka inacan wok, ibusakinit amisikisi bobo ebe acie kotoma akiro mam itemokinos. Icie sawan karaida iswama iboro kee jokan, esalakinete akiro eroko. Kabu Paulo komisiik ngun koitabo Iromayon 12:18.

Arai kepedoros kowaikus, kinapakina kitunga kere.

Aso komisik ber nu inerit Paulo, neketemara atiar,”arai kepedoros” itetemit Paulo ebe mam duc epatana ainapakina keda itunga kere. Ejaunos itunga lu egirete aomisio wok. Ejakait Yesu da ajaas ka luasurup. Itunga ngun kes apotu ongarutu nges ka aibubukin omusalaba. Mam akec akiro ka Ejakait Yesu opotu kitemokinos toni awasia.

Ngun lu angaras kristo etiakaro kes kama ke itoni awasia komame amun naka ainyakun kanu apuconor.Mam da nu kitukurianete oni, naarai oni da kijaas ka itunga lumam aticepak ipedoror apuconoror.

Iponesio luka ekanisa mam itemokinete atiokisio kere. Epedori onac arai inac ainyikokit kotoma adiakar karai da akaulo na aitisilario kokanisa. Nuinyoika ibusakinit aswam karai mam ipedori aisinapikin atiokisio kidding wok keda inacan arai anacan?

Love

Kotoma Esekeri 35 konyunyura Ejakait Edeke keda itunga luka Seir (ikerumunak ke Esau) naarai kejaas ka amumu nakelakunatar Isirael komacarin.

(3) kolimok ebe, inera kwanata ejakait edeke ebe; koany,arai lokasurupi kon, wu emoru Seir arior akakan asurokin jo,ketuluori asilio ka aumokinet.(4) Etiswapi ireriakon, irauni ijo asilio ijenuni ebe arai eong Ejakait.(5)“Naarai iraenena lokasurupikorak idwe luka Isirael mama ejai apedor naka akileng kapak naka epolakec. Kapak naka aiticaniokec naka awasia. (6) Aso ebala Ejakait edeke ebe, kwape ajaria, nges ketemokinai aokot, ido kitupete aokot, naarai mam ibu kolaite aokot, and nges do kitupiata aokot (Esekeri35:3-6)

Aitelioret “amumu nasek” elibunit kama ajaas nuapapakec luka akwapin aaraei, Yakobo ka Esau.Yakobo kabu kokwa airumunet naka Esau kwape onac lokiai kosodi Esau ailair aiyar onaceke Yakobo, kosodi airumun arerengesio ke

(Ageun 47:21). Anyunyura na kabu kikopun kane jai papa toni ne ejai idwe tetere odwe luka Esau engarasi itunga luka Isirael kalakun kes kam ejaas lukasurupi. Konyunyurikin Ejakait Edeke ka kes narai apotu kiswamata kanyunyura mama ejaas iketunga.

Erai ibore idiope ajaut ka akiro numam epucio ido da acie anyunyura ka onacekon. Keja ngun da isisianakit Ejakait Yesu amina lukasurupikon kiswamainikini kes nukajokak.

(44) Konye eong atemari atiar, kominasi lukasurupo kus, kilipanakinete da lukimanito. (45) Tetere iraunete idwe luka papakus loejai toma akuj naarai itacaikini nges akekolong lukaronok ka lukajokak da, isitepikini akiru luedolito kalumam edolito da. (Matayo 5:44-45)

Karaida mam ipedori aipuc kaonacekon kotoma ationis naejai, komina nges kiswamanakini nges kere nu ipuda ijo kotaukon. Amina nges, aimor karaida eipaperone kanges mam erai aigangit nuaronok nuiswamai ngesi. Kipedori amamut acamanar kanges konye kaminas nges.

kopal akiro

Kaciepakio, ekot kesisiautu aipal akiro kwape iwadikatere koitabo lo awaragasia;

Ageunet na ecelet esubit bala etunganan loepeduni akipi; aso do kinyek epeget, eringa ejauna angolopa. (Awaragasia 17:14)

Karai kimamun keda acoa naejaikini amisikin epone lopalunes akiro, igwauni angolopa, ijaikini ationis ka inacan wok apollor noi.

Awaragasia 17:14, ikwenyarit oni bon ebe kenyeikis epeget eroko angolopa kelomuna. Arai na ationis kama ejaas itunga luka omoru lo Seir kwape iwadikator Esekiel 35. Mam kopotu kojalata epeget, ngun nges kieinakinete akwapin engolopas ka Israel.

Eyakia Paulo, iwadikat mama ejaas ikapolok kobala ebe;

Yes da lukapapa, sirikitunyunyuranakis ikusidwe, konye kosaenenete kes kariemriem ka aitutoor naka ejakait. (Ipeson 6:4)

Kiyasi da anyunyura mama ejai itunganan arai kipeg arai kiner akiro koponesio da lumam isialamikinitos.Kinerit Paulo ejautene loejaun kidding papa ka ikoku. Kosalak papa toma anyunyura mama ejaai okoku ke kitoni angolopikin. Biai kipatanikitor oni aswam nu kotoma oidicane wok kidding onac arai inac kotoma kuristo? Kiyatakini ainer ka kes nginpak na kiriamunor, kasodete aisitikin kes aswamisio kec. Koipone kangol, isidiki anyunyura.kicorakinitai oni mam aswam ngun, ekiwadikan Ekalimonokinan, ijaikinit aicoreta nu ajokak kobala ebe,” Ejai apak naka aililing ka einer da” (Ekalimonokinan 3:7). Karai nuitamit aiswamaikin onacekon ijaikinitos nges adiakanar, mam do edolit aililing?

Ejaas ikokoron luicorete nuka acobeu na aililing kotoma apak na aronis;

(12) Naarai ajeni kwape ipuatar aibucanaretakus, kwape da eliiliotor aronisiokus; yes luroikinete ikadolitok, luitelemenenete ainakineta, luiremosi, luilwaritos awai korute. (13) Kanuka ngun, ililingi locobe kapak kangin; naarai erai apak naerono. (Amos 5:12-13).

Kojenu kereka ebe kwape itetemitor Amos nuikamanara keda loecobe aililing kotoma apak na aronis.Inerit enabi nuikamanara keda engarenok nu itubuleseninitos ikadolitok karidakit kes kokisila.kotoma apakio nuka aronis, karai ikadolitok kineras, mam kipup nukec.kotoma abeit kitoroni kanukec. Kanu ainac aronis, icorakinitai loecobe aililing,kojalak ngun akanin nuka ejakait Edeke. Ejai apak na aimo aipuc ka adolit kosodi da ejai apak na aijal akiro kasodete aikopar akanin nuka ejakait Edeke, karai mam igwauni angolopa na icakakini toma aronis.

OMUNOKIN EDEKE

Edwarit enabi Isaia ebe, ebunio angarun eketajaran konye mam da epukori akeituk mama ejaas luasurup ke. Bon ebe kobu omunokin ka ainyang kere mama ejai Edeke papa.

Kaponi kimanai, kwabo kitasono komam eongit akeituk. Kwape imerekek yeneyangaario aario, ido kwape ililingia amerekek kakonyen nuka ikekatubok ajul; Eebo, mam koong akeituk. (Isaia 53:7)

Mam ejakait Yesu kabu koyua akeijar kame ejaasi lukasurup ke, lukopotu kibungata ka aibubukin nges omusalaba. Kwabo abu komunokin papake aitwasam ngun kere kanuka ajokis. Kaponi kibubukinoi Yesu kanu amengeranut na ekisil konye ake atwanare kobu koyau alakunio.

Kogwelarai Yosepu akwap naka misiri kwape ebulesit. Kanu etau loimiela, kogwelasi nges inacan ke mama ejaas isubusin. Kodiakasi inacan ke kakonyen ke Yosepu, konye abu ejakait Edeke itwasam ngun kanuka ajokis. Koraun Yosepu eingarenon loapol angosibib kotma akwap nebulesene. Kitwaswam ejakait Edeke nges alukana iketunga kotoma apak na ebeli.

Mam kitelekari ngin ejie. Kecorak eong onac adiope paran namam imurokini eong. Kinera nu kapotu kotereikinos kanges kokal ke: ebala Wayne ebe, ‘’kabu kajii ejie kitoni Aipikor, kwangin araun loajokan kotoma ke.”Ajok aicoretait ke noi. Kwape ikeyuunak, ipedori araun atwakiariak lu arokok. Ekot kacamutu atwanianiar wok kamun.karaida kiswama keda agogong apuconor ka onac aarai inac, komam nu epedoros, kenyikokis amina, kajalakis akiro keda ejakait edeke aingarakin kotoma ngun kanuka ajokis.

kopalu nuasonya, KOLOT ingaren

Kingetakini keda ainingosit na koitabo Isaia:

(18) “Sirikitup akiro nusodit, araida aomoom akiro nuka asonya.
(19) Koany, eswamai eong akirot nakitetet; elibuni kwape kwana; mam yes ijenunete? Asubi eong erot toma ais, icorin da toma?
” (Isaia 43:18-19)

Kiriamuriamuna aciepakio oni kere keda itunga ngun lu mam epedorete aimurokin nukasonya. Itipipilitai kes koponesio icie luipu karaida etubitos ikaru kau, mam cut imurokitos. Itunga epone Kwa kalo, ejaas ka eipud lo aitac aitipipilio ngin kane ejai inacan arai anacan. Epatana da bobo asalakinit toma akiro nukasonya. Kinyararit oni ejakait edeke kaicoretait na ebala ebe, sirikiitutu nukasonya, konye kasalakisi itei ngaren kiboro luitetiak. Kipedori da bobo aituunun akiro nukasonya, kitwakiarete adumun arerengesio nukalolo. Irwan adi kitotolikinia apak nakalolo keda akiro nukasonya? Kabois namunokin ejakait Edeke, ido aicanincan apak kangolopa.

Mam ijo ipedori aijulakin nueswamaikinos ijo, konye ipedori aijulakin ejautene lokaijaar kon. Enyarit ejakait edeke oni kere aisac nukasonya kapipilu, kesisiautu kasodete da amunokin nges kanukaoingaren.kijaik ejakait edeke akesianut naekipedorio aswam kere,adepdar aisac arai aijal akiro kamunokin nges toma apak namameunor acamanar.

Nu tupitono:

Kipedori kereka oni adumun aipuc keda lucietunga? Ejaasi itunga toma aijar kon luidau jo apuconor kede kotoma ationis?
Nunyoika iswama ijo kanu aitemokin aronis kidding ijo inacan arai ainacan kon? Anyoin ajokis idumuni ijo kojenida ebe arai Yesu kajaas kaitunga lu mam aminasi nges?
Koipone bani lem iyaitor ijo ngun lumam itemonokitor atiokisio? Ijo itodiarit amina, aitim kamina naedeke mama ejaas kesi?
Biai kereka epedoror akiro nu amunaar koipone lo ataminit apuconor?
Biai epedorio ejakait Edeke aitwaswam ngun numam itemokina? Koipone bo ani etetenia akon ijaar kakiro kangun numam itemokina?
Ipedori ijo aimurokin nukasonya kosodi alosit ngaren koboro luitetiak luiswamai Edeke
? Nuinyokia cut itikikitos ijo aimurokin?

Kanu ailip:

Kilip Edeke kingarak ijo amina ngun da lumam ipuconoro ka ijo.
Kilip Edeke kitodik eipone loipuconorotor kainacan arai ainacan.kingarak ijo apalun akiro kosodi amunokin nges.
Kisialamik ejakait Edeke kanu apedor ke aitwaswam ngun kere kanu ajokis ke.
Kilip edeke kijaik ijo agogongu na apedor aimurokin arai aipal nukasonya kosodi aiteikin keda iboro luitetiak luitemonokit nges elope.

Ainapeta

Book Use Policy